高(gāo)山流水是(shì)什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)是高山(shān)流水比喻知(zhī)音(yīn)难遇(yù)或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到(dào)泰山(shān)（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突(tū)然遇到(dào)了(le)暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在一(yī)旁早已聆听多时了(le)，听到(dào)高潮时便情不自(zì)禁(jìn)地(dì)发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完(wán)全听(tīng)出(chū)它(tā)的(de)意旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了(le)琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的(耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗de)功夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是(shì)完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第(dì)二年再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知(zhī)钟子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山(shān)流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下(xià)会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从上面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推(tuī)出自己店里的特色(sè)然后给这个(gè)特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间(jiān)的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越是有社会(huì)地位的(de)群(qún)体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领(lǐng)域(yù)方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融(róng)入(rù)到了传(chuán)统理(lǐ)发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都更(gèng)是大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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