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　　“恻隐之心(xīn)，仁之端也”的意思是同情心是仁的开端，羞耻心是(shì)义的开端(duān)。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第六(liù)章。

　　“恻隐之心”是孟子四心说的(de)内容，孟子认为人性本善，人皆有不(bù)忍人之心，“不(bù)忍(rěn)人之(zhī)心”包括(kuò)四个方(fāng)面，包括恻隐之心、羞恶之心、辞让之(zhī)心、是非之心。

　　原文：恻隐像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的之心(xīn)，仁之端也；

　　羞(xiū)恶之心(xīn)，义之端(duān)也；

　　辞(cí)让之(zhī)心，礼(lǐ)之端也；

　　是非之心(xīn)，智之(zhī)端也。

　　人之有是四端(duān)也，犹其有四体(tǐ)也。

　　有是四端而自(zì)谓不能者，自贼者也；

　　谓其君不能者，贼(zéi)其(qí)君者也。

　　凡有四(sì)端于我者，知皆扩而充(chōng)之(zhī)矣。

　　若火之(zhī)始然，泉之始达。

　　苟能充之，足以保四海；

　　苟不(bù)充之，不足以事父母。

　　《孟(mèng)子》记录了(le)孟子的(de)治国(guó)思想、政治策(cè)略（仁政、王霸之辨、民本、格(gé)君心之非，民(mín)为贵(guì)社(shè)稷次(cì)之君为轻(qīng)）和(hé)政治行动，成(chéng)书(shū)大约(yuē)在战国(guó)中期，属(shǔ)儒家经(jīng)典著作。

　　其(qí)学(xué)说出发点为性(xìng)善(shàn)论，主张德治。

　　南宋时朱熹将《孟子》与《论语(yǔ)》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。