京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男(nán)性(xìng)角色称为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生(shēng)之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的(de)女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的(de)架(jià)子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概(gài)和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会(huì)地位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度(dù)发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路(lù)子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生(shēng)):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子(zi)生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来(lái)自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐(táng)朝(cháo)乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中净(jìng)的别(bié)称）所戴(dài)面具(jù)和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形成(chéng)之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的(de)活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都(dōu)有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情或(huò)某种(zhǒng)特殊(shū)类型(xíng)的人(rén)物为(wèi)采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部(bù)为表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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