无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子(zi)的(de)独立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么词性以及(jí)无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十一字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世(shì)俗(sú)同(tóng)流(liú)合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为(wèi)动词(cí)，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用(yòng)义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有(yǒu)什么意思(sī)文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，一(yī)般(bān)不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间(jiān)的副(fù)词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之(zhī)间，表(biǎo)示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的(de)限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之(zhī) 有什么(me) 意思(sī)

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而(ér)知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可(kě)译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词(cí)）之间，可译(yì)"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所(suǒ)存，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之深(shēn)而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人(rén)之(zhī)无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三(sān)寸之(zhī)舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识(shí)之物(wù)销，学而不厌(yàn)，诲(huì)人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来(lái)的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上(shàng)最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或(huò)时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实在意(yì)义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说(shuō)法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行(xíng)千里的马，一(yī)顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了他(tā)们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到(dào)驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思(sī)，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个(gè)词是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词(cí)或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用。

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