大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄(qī)凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无(wú)际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的(de)“圆”字(zì)与前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记(jì)述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在(zài)今(jīn)额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出(chū)使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过(guò)居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安(ān)0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关(guān)名，又(yòu)名陇(lǒng)山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护(hù)府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判(pàn)官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于(yú)此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利(lì)，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活(huó)，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却(què)是比(bǐ)喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景(jǐng)设喻，用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗(shī)，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述(shù)了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄(huáng)河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句(jù)子，它(tā)其实是具(jù)体描(miáo)写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额(é)济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护(hù)，每府派(pài)大(dà)都护一人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三(sān)千(qiān)余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在(zài)今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的(de)和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字(zì)之法，非(fēi)也(yě)；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说(shuō)不(bù)出来(lái)的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平(píng)后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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