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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句(jù)

　　出(chū)自(zì)明代于(yú)谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字(zì)面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)的意(yì)思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平(píng)常(cháng)的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　阿富汗是哪一年灭亡的　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是(shì)在(zài)写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样严(yán)峻(jùn)的考验(yàn)，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其(qí)中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了(le)这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物(wù)的性格和人的(de)性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其(qí)中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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