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  “兵革非不坚利(lì)也”的兵(bīng)革的意思:泛指兵器(qì)配备(bèi)。

  出自《得道多助,失道寡助(zhù)》:“城非不高(gāo)也,池非不深也,兵(bīng)革非不坚(jiān)利也(yě),米粟非不(bù)多也,委而(ér)去之,是有(yǒu)利地势(shì)不如人和也。

  故曰:域(yù)民不以封疆之界(jiè),固(gù)国(guó)不以山溪之险(xiǎn),威全(quán)国不以兵革之利。

  ”译文:城(chéng)墙并不是不高啊,护城(chéng)河并(bìng)不是不深啊,兵器配备也并不(bù)是(shì)不精(jīng)巧啊(a),粮食供应(yīng)也(yě)并(bìng)不(bù)是硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子不(bù)充(chōng)足啊,可是,守城一方仍是弃城而逃,这是(shì)由于(yú)作(zuò)战的地舆局势(再好),也比不上深得(dé)人心、内部联合啊(a)。

  所(suǒ)以说:使大众久(jiǔ)居下来而不(bù)迁到其它的当(dāng)地(dì)去,不能依托划定边境的边界(jiè),巩固国防(fáng)不能靠山河的险峻,震(zhèn)撼全国不(bù)能(néng)靠武(wǔ)力的强壮(zhuàng)。

  《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》,指站(zhàn)在(zài)正义、善良方面,会得到多(duō)数人的(de)支(zhī)撑协助;

  违反道义、善良,必定陷(xiàn)于孤立。

  文章经(jīng)过对(duì)“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”,并(bìng)将这三者加以比较,层层(céng)递(dì)进。

  证明了“有利地(dì)势不如有利地(dì)势,有利地势不如人和(hé)”的(de)道理。

兵革(gé)非(fēi)不坚利也的坚利是什(shén)么(me)意(yì)思?

  “坚利”的意思(sī)是:坚韧而尖(jiān)利。

  此(cǐ)句语出《孟子:有(yǒu)利地势不如有利(lì)地势,有利(lì)地(dì)势不如人和(hé)》,其(qí)间,兵指兵器,革指其他配备。

  全句的意思是:作(zuò)战(zhàn)的兵器和(hé)配备不是不精巧(qiǎo)啊!

  原文中(zhōng)硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子,孟子强调了战役中(zhōng)主观因素的重春睁(zhēng)要(yào)性,人和在(zài)战役(yì)中的主导作用。

  “坚利(lì)”的引用释(shì)义

  1、唐(táng)·柳宗(zōng)元(yuán)《非国语(yǔ)上·问战》:“士卒(zú)之熟练者众(zhòng)寡?器械之(zhī)坚(jiān)利者(zhě)何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗(zhàng),坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡(cài)美彪等《中国通(tōng)史(shǐ)》第(dì)二(èr)编第二章(zhāng)第四(sì)节:“不过(guò)销(xiāo)森扮羌人(rén)刀不坚利,四万汉(hàn)亏灶兵一个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

  ”

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