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仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也(yě)，若(ruò)厥(jué)株拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝(níng)于神，其痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译(yì)

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之(zhī)事，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧(qiǎo)乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二(èr)而(ér)不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢(zhū)，累三而不坠(zhuì)，则(zé)失者十(shí)一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执(zhí)臂(bì)也，若槁木(mù)之枝，虽天地之(zhī)大，万(wàn)物(wù)之多，而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼(yì)，何(hé)为而不得。

　　孔子(zi)顾谓(wèi)弟子(zi)曰，用志(zhì)不分(fēn)，乃(nǎi)凝于(yú)神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林，看(kàn)见一个驼背老人(rén)正用(yòng)竿子粘蝉，就好像(xiàng)在(zài)地上(shàng)拾取一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我(wǒ)有(yǒu)我的办(bàn)法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累(lèi)叠起两个丸(wán)子而不(bù)会坠落，那么失手的情况(kuàng)已(yǐ)经很(hěn)少了(le)，迭起(qǐ)三(sān)个(gè)丸子而不坠落，那么失手的情况(kuàng)十次不会超过(guò)一次了，迭起五(wǔ)个丸子而不坠(zhuì)落，也就会像在地(dì)面上(shàng)拾取(qǔ)一(yī)样容易。

　　我立定(dìng)身子，犹如(rú)临(lín)近地面的断木，我举(jǔ)竿的(de)手(shǒu)臂(bì)，就像枯木的(de)树(shù)枝，虽(suī)然天地很大，万物品类(lèi)很(hěn)多，我一心只注(zhù)意蝉的翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝不因纷繁(fán)的万物(wù)而(ér)改变对蝉(chán)翼的(de)注意侍吵(chǎo)，为什长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名么不能成功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转身对弟(dì)子们说：“运用(yòng)心志不分散，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕说(shuō)的就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明(míng)了凡事只(zhǐ)要专心(xīn)致志，排(pái)除外界(jiè)的一(yī)切干扰，艰苦努力，集中(zhōng)精(jīng)力，勤学苦练，并(bìng)持(chí)之以(yǐ)恒，就一定(dìng)能(néng)有所成就，即使先天条件不足也不例外(wài)。

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