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逆天邪神为什么不更新了逆天邪神是什么时候开始写的莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上一句是啥(shá)？是(shì)但行(xíng)好事(shì)的。关于莫问(wèn)前(qián)程上一(yī)句是啥以及莫问前(qián)程上一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前(qián)程前(qián)面一句(jù)是(shì)什么？，莫问前程的上一句等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

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莫问前程的意思

　　莫问前程的(de)意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的(de)发展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫问前(qián)程”的意思是自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程(chéng)。河(hé)狭水激(jī)，人急计生。

　　译(yì)文为自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流(liú)湍(tuān)急，人能(néng)在(zài)事(shì)态紧急的时候(hòu)，突(tū)然想出办法。

莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥

　　是但(dàn)行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的(de)上一句是(shì)但行好事(shì)，意思是自(zì)身要多做义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下。

　　出(chū)自明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文(wén)》记载：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　指的是(shì)自身(shēn)要多做义(yì)举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

这句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种(zhǒng)是(shì)做善(shàn)行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报、报酬的(de)豁达(dá)之心。

　　将这两(liǎng)种心态(tài)用于党员干部(bù)身(shēn)上，则要(yào)求(qiú)党员干(gàn)部但干实事，莫问(wèn)前(qián)程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致(zhì)有这样几(jǐ)个方面(miàn)：一是谈人及人际关系，二是(shì)谈命(mìng)运，三(sān)是谈(tán)如何处世，四是表达(dá)对读(dú)书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤(xián)文(wén)》描(miáo)述(shù)的世界(jiè)里，人是(shì)虚(xū)伪(wěi)的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而(ér)使世(shì)界布满(mǎn)了陷阱和危机(jī)。

　　文(wén)中(zhōng)有很多(duō)强(qiáng)调命运(yùn)和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的(de)，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部分内容是(shì)全文的核心。

　　文中对(duì)忍让多有描述(shù)，认为忍让是消除(chú)烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨慎(shèn)忍让(ràng)的同(tóng)时(shí)，也强调人的主观能动性(xìng)，认为这是做(zuò)事(shì)的原则(zé)。

　　文中也(yě)不乏(fá)劝人向(xiàng)善害人之心不可(kě)有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重要、孝(xiào)义的可(kě)贵，这些观点体现了(le)正统(tǒng)的儒家精(jīng)神。

　　但也正(zhèng)是由于这(zhè)种庞杂(zá)，不同思想的人(rén)都可以从中看到自己(jǐ)认可的格言，使之具(jù)有了广泛(fàn)的代表(biǎo)性(xìng)。

作品评价

　　一定的文(wén)化是(shì)一定的社会(huì)政治(zhì)经济(jì)在观念形态上的反映(yìng)，《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时(shí)代的印记。

　　不少内容(róng)反(fǎn)映(yìng)了封建伦(lún)理(lǐ)和道德观(guān)念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内容(róng)以个人为(wèi)中(zhōng)心，反(fǎn)映(yìng)了当(dāng)时及时下人们普遍存在的自(zì)私(sī)自利、损(sǔn)人利己的(de)思想；有的反映(yìng)了在当时乃至当今社会制度下(xià)小市民阶层(céng)得过且过、畏缩(suō)苟安的心(xīn)理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有的在当时社会不失(shī)为对社会现象(xiàng)的正确反映，今天已失去了(le)借鉴的(de)意(yì)义；还有一些(xiē)内(nèi)容含义比较模(mó)糊，或者只有(yǒu)片面的真理性，如果不做正确的理(lǐ)解(jiě)，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精神的，我们要在阅读(dú)时采取批判的态度，明(míng逆天邪神为什么不更新了逆天邪神是什么时候开始写的)察(chá)扬弃(qì)，批判继承，吸取其(qí)有营养的(de)成分，古为今用(yòng)。