怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的(de)言论(lùn)和高尚的(de)行(xíng)为,比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉言懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚(shàng)的行(xíng)为,比喻(yù)人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉(jiā)言(yán)善行(xíng),则敬慕而记(jì)录(lù)之(zhī)。
”“怀瑾握(wò)瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮,穷(qióng)不(bù)知所(suǒ)示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词:高风(fēng)亮节(jié)解释:高(gāo)风:高尚(shàng)的品格(gé);
亮节:坚贞的节操。
形容道德和行(xíng)为(wèi)都很高尚。
出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一:“余(yú)谓渊明(míng)高风峻(jùn)节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也(yě)。
”陶渊明的高(gāo)风亮(liàng)节,本来就已经无愧于商山四皓了,还那样(yàng)仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。
语法:联合式;
作主语、宾语、定语(yǔ)科长相当于什么级别?;
含褒义,形(xíng)容道(dào)德和行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜(yán)无(wú)耻解释:颜(yán):脸面。
指人脸(liǎn)皮厚,不知(zhī)羞耻。
出(chū)自战国(guó)·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言(yán)》:“巧(qiǎo)言(yán)如簧,颜之(zhī)厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太(tài)无(wú)耻。
语法:联合式;
作(zuò)宾语、状(zhuàng)语;
含贬义。
怀瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)什么科长相当于什么级别?(me)意思
嘉、懿:善、美。
有教育(yù) 意义 的好 言语 和(hé)好行为。
成语出处(chù): 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔科长相当于什么级别?攸伏,野无遗贤(xián),万邦贤宁。
”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记(jì)录之。
”
成(chéng)语例句: 这部(bù)书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的近义(yì)词: 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓(zhuó)越(yuè)的思想和(hé)不平凡的行为。
战国 楚 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦(qí)行(xíng),超(chāo)然独(dú)处(chù)。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义词(cí): 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留神,并(bìng)
成语语法: 联合式;作主语(yǔ)、宾(bīn)语;指有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的行为
常用程度: 常(cháng)用(yòng)成语
感(gǎn)情.色(sè)彩(cǎi): 褒义成语(yǔ)
成语结构: 联合式(shì)成语
产生年代: 古代成语
英(yīng)语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿(yì),不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注(zhù)意: 嘉,不能写作“佳”;懿(yì),不能写作(zuò)“义”。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了