周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样(yàng)，像天下英(yīng)雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王(wáng)的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归(guī)心”的意思(sī)是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依(yī)？山(shān)不(bù)厌(yàn)高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然而(ér)它那(nà)政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时(shí)代(dài)，曹操(cāo)就(jiù)已经能(néng)够按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的(de)社会(huì)效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才(cái)是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的(de)高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解(jiě)释是(shì)我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当(dāng)时(shí)的(de)心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月p>

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上(shàng)的(de)光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求和对(duì)人才的(de)追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么(me)意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个(gè)字(zì)的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓(nóng)郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的(de)肯定。

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