重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思

两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思 双修是指什么意思,双修是怎么进行的

  双(shuāng)修是指什么意思,双修是(shì)怎么进(jìn)行的(de)是(shì)男(nán)女一起修炼;为了达到性命同源(yuán);心灵相通的境界的。

  关于双修是指什么意(yì)思(sī),双修是怎么进(jìn)行的以及双修是怎么进行(xíng)的,佛道双修是指什么意思,雪中悍刀行双修是指什么意思,道(dào)家双修是(shì)指什么意(yì)思,古(gǔ)代的双修是指(zhǐ)什么意(yì)思等问题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)生活小(xiǎo)知(zhī)识:

双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思,双修是怎(zěn)么进行的

  是(shì)男女一起修炼;

  为了达到(dào)性命同源;

  心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是(shì)指什么(me)意思

  男女一起修炼,为了达(dá)到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

  《性命圭旨》有言:何谓之性?元始真如,一灵炯炯(jiǒng)是也。

  何为之命(mìng)?先天至(zhì)精(jīng),一气氤氲是也(yě)。

  性之造化系(xì)乎心,命之造化系乎身。

  道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说(sh两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思uō):性即(jí)是吾人之灵觉,命即是吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类别

  性指(zhǐ)的是(shì)人(rén)的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神等(děng)。

  命指人的身体(tǐ)、生(shēng)命、能(néng)量、命(mìng)运(yùn)、物质等(děng)。

  性命双修也就(jiù)是指神形兼(jiān)修,达到至高完(wán)美境界,心身(shēn)全面修炼。

  综上所(suǒ)述,性命双(shuāng)修(xiū)片面一点来说,就是对身心两方面的修炼,人(rén)的生命(mìng)实(shí)际(jì)上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重(zhòng)融合,人(rén)们通常(cháng)说要身心健康,亏其(qí)一即(jí)残缺不全。

  所(suǒ)以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人生的两大(dà)要素。

  因此修(xiū)炼性命,就是身心全(quán)面修炼,以达到至高(gāo)完美的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的修炼(liàn)

  性命双修(xiū)讲究(jiū)循序(xù)渐进(jìn),由低到高,由(yóu)浅入深,并且(qiě)要结合(hé)自身的情况进行(xíng)修炼。

  其实,对于普通人(rén)来说,性命双修并(bìng)没有想象中的那(nà)么神(shén)秘,普通人注意饮食作(zuò)息,加强锻炼,参与(yǔ)社会活动(dòng),积累功德,便是在(zài)一(yī)定(dìng)程度上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修(xiū)的(de)理论,只(zhǐ)不过无(wú)法(fǎ)与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行者相比(bǐ)罢了(le)

  体弱者当先命(mìng)后性,从命功入(rù)手,炼精(jīng)化气,去病健(jiàn)身(shēn),然后心神安定(dìng),炼气化神(shén),炼神还虚(xū),提高精神境界(jiè)。

  心(xīn)理脆弱者,先性后命,先从(cóng)性(xìng)功(gōng)入手,炼(liàn)己筑基,排除私(sī)心杂念,调整平衡,提高追(zhuī)求层次,开拓心(xīn)胸情怀,然后配合服(fú)药和炼气,提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和(hé)提(tí)及性命双修的典籍较多,下面列出几本以供参考(kǎo)

  周易参同(tóng)契,东(dōng)汉魏伯阳所著,道(dào)教经典之一,全书托易象(xiàng)而(ér)论金丹,其内外丹理论对性(xìng)命双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉(shè)及(jí)。

  《悟真篇》,北宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著,四(sì)大内(nèi)丹专著之一。

  《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》,全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》,相传出於尹真人高弟之手,《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性(xìng)书籍(jí),主张破除三教门户之见,宗罗三教历(lì)代精(jīng)义,一出世就广泛流传(chuán)。

补充

  所谓双(shuāng)修,亦无其(qí)神秘之可言,以佛法视(shì)之,此乃为多欲(yù)众(zhòng)生(shēng),谋(móu)一修持出离之方(fāng)便道也。

  苟为大(dà)智利根者,屠刀放(fàng)下,立地(dì)成佛,又何须多此累赘哉!如据理而言,所谓双修(xiū)者,岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女(nǚ)之形(xíng)式!盖即表(biǎo)示宇宙之法则(zé),一阴一(yī)阳之为道也。

  后(hòu)世流(liú)为纵欲之口实,使求(qiú)出离(lí)于欲界(jiè)、色界(jiè)、无(wú)色界(jiè)之(zhī)方便(biàn)法门,反成(chéng)为沉堕于(yú)三界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思呢(ne)?

  武侠小说中的(de)男女(nǚ)双修,在很(hěn)多人的(de)理解中意思就(jiù)是"男(nán)女(nǚ)交合",但其实这是(shì)大家对(duì)男女双修的一种误解。

  男女双修"在(zài)我们常(cháng)看的武侠小说中,指(zhǐ)两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思的就(jiù)是"阴(yīn)阳双修,这只不(bù)过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而(ér)已,并没有大家想象(xiàng)的那么不(bù)堪。

  武侠小说(shuō)中所指的阴(yīn)阳双修和道家(jiā)密传(chuán)的房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功法,可以说(shuō)毫无关(guān)系,此二(èr)者虽然功法名字上非常相似,但是从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

  武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

  武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并(bìng)不多,而且似(shì)乎这种功(gōng)法也(yě)极其难以修炼,对(duì)修炼的男(nán)女双方要求的非(fēi)常苛刻,修炼阴阳双修的男女(nǚ),并不是(shì)指的(de)在(zài)红(hóng)尘中普通平凡(fán)的色男色女,修炼这种功法需(xū)要(yào)男(nán)女双方在(zài)精(jīng)神上能够高度的默契,虽不是伴侣,却(què)能够(gòu)形同(tóng)伴(bàn)侣(lǚ),在千(qiān)里之外亦能够心有灵(líng)犀(xī)互相感知,男(nán)女双方(fāng)想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础(chǔ),而且还需要(yào)经历一段很(hěn)长时间的磨合,武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然能提升男女双(shuāng)方的(de)功力,但仍以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主。

  双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意(yì)思,双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼(liàn);为了(le)达到性命同(tóng)源(yuán);心灵相通的(de)境(jìng)界的(de)。

  关于(yú)双修是(shì)指什么(me)意(yì)思,双修是怎么进行的以及双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的,佛道双(shuāng)修是指什么(me)意思,雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思,道(dào)家双修是(shì)指(zhǐ)什么意思,古代的双(shuāng)修是指什(shén)么意思等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的生活小(xiǎo)知识:

双修(xiū)是指什么意思(sī),双修是(shì)怎么(me)进行的(de)

  是男(nán)女一起修炼;

  为了达到性命同源;

  心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)

  男女一起修炼,为了达到性命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性命双修的介绍

  《性命(mìng)圭旨》有言:何谓(wèi)之(zhī)性?元始(shǐ)真如,一灵炯炯(jiǒng)是也。

  何为之命?先天至精(jīng),一气氤氲是也(yě)。

  性之造化系乎心(xīn),命之造化系乎身(shēn)。

  道家前辈陈撄(yīng)宁(níng)也解释过性命之(zhī)说:性即是吾人(rén)之灵觉,命即是(shì)吾人(rén)之生机。

双(shuāng)修派是内丹(dān)功法类别(bié)

  性指的是人的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性(xìng)、性格(gé)、精神等。

  命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

  性命双(shuāng)修也(yě)就是指神形兼修,达到至(zhì)高完美境(jìng)界,心身全(quán)面(miàn)修炼。

  综上所述,性(xìng)命(mìng)双修片面一点来说,就是对(duì)身心两方(fāng)面的(de)修炼,人的生命实际(jì)上(shàng)是两个生命即(jí)精神生(shēng)命和生理生命(mìng)的双重(zhòng)融合,人(rén)们(men)通常说(shuō)要身心健康,亏其一(yī)即(jí)残缺(quē)不全。

  所(suǒ)以性命(mìng)二字高度概(gài)括(kuò)了(le)人生的两大要(yào)素。

  因此修(xiū)炼(liàn)性命,就(jiù)是身心全面修炼,以达到至(zhì)高完美(měi)的(de)境界。

性命双修的修炼

  性命双修讲究循(xún)序(xù)渐进,由低到高,由浅入(rù)深,并且要结(jié)合(hé)自身的情况进行修炼。

  其实,对于普通人来说,性命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘,普通人注意(yì)饮食(shí)作息(xī),加(jiā)强(qiáng)锻(duàn)炼,参(cān)与社会活动(dòng),积累功德,便是在(zài)一定程(chéng)度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论,只不(bù)过无法与真正(zhèng)的道(dào)家修(xiū)行(xíng)者相比罢(bà)了

  体弱者当先(xiān)命后性,从命功入手,炼(liàn)精化气,去病健身,然后(hòu)心(xīn)神安定(dìng),炼气化(huà)神,炼神还(hái)虚,提(tí)高精神境界。

  心理脆弱者,先性(xìng)后命,先从性功入(rù)手,炼(liàn)己(jǐ)筑基,排除私心杂念,调整平衡,提高追求层次,开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀,然后配合服(fú)药和炼气,提升身体素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和提(tí)及(jí)性命(mìng)双修的典(diǎn)籍(jí)较多(duō),下面列出(chū)几本以(yǐ)供参考

  周易(yì)参同契,东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著,道教经典之一,全书(shū)托易象(xiàng)而论金丹,其内外丹理(lǐ)论对性命双修(xiū)之说亦有涉及(jí)。

  《悟真(zhēn)篇》,北宋张(zhāng)伯端所著,四(sì)大内丹专著(zhù)之一。

  《性命圭(guī)旨》,全名(míng)《性(xìng)命双修万神圭旨》,相传出(chū)於尹真(zhēn)人高弟之手,《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍,主张破除三(sān)教门户之见,宗(zōng)罗三教(jiào)历代精(jīng)义,一(yī)出(chū)世就广泛流传。

补充

  所谓双修,亦(yì)无其(qí)神(shén)秘之可言,以佛法视(shì)之,此乃为多欲(yù)众生,谋一修持出离之(zhī)方(fāng)便道也。

  苟为(wèi)大智利根(gēn)者,屠(tú)刀放下,立地成佛,又何须多(duō)此累赘哉!如(rú)据(jù)理而(ér)言,所谓双修者,岂(qǐ)乃徒指男女之形式(shì)!盖即表示(shì)宇宙之(zhī)法则,一阴一阳(yáng)之为道也(yě)。

  后世流为纵(zòng)欲之口实,使求出离(lí)于欲界、色(sè)界、无色界之方便法门,反成为(wèi)沉堕(duò)于三界之果实(shí)。

双修(xiū)是什么意思呢?

  武(wǔ)侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū),在很(hěn)多人的理(lǐ)解(jiě)中意思就是(shì)"男女(nǚ)交合(hé)",但其实这(zhè)是大家(jiā)对(duì)男女双修的(de)一种误解。

  男女双修"在我们常看的武侠小说中,指的就是"阴(yīn)阳双修,这只不过是(shì)男女互相辅助提(tí)升修炼(liàn)的(de)一种很正常(cháng)的功法(fǎ)而已,并没有大家(jiā)想象的那(nà)么不(bù)堪。

  武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功(gōng)法,可以说毫无(wú)关(guān)系,此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名字上非(fēi)常相似,但是从本(běn)质上却(què)有着明显的区别。

  武侠小说中的阴阳(yáng)双修

  武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并(bìng)不多(duō),而且似乎这种功法也极其难(nán)以修炼,对修炼的男女(nǚ)双(shuāng)方要(yào)求的非(fēi)常苛刻(kè),修炼阴阳双修的男(nán)女,并不是指的在红尘(chén)中普(pǔ)通平凡的(de)色男色女,修(xiū)炼(liàn)这种功法需要男(nán)女双(shuāng)方(fāng)在精神(shén)上能够高度的默契,虽不是伴侣,却能(néng)够形同伴侣,在千里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感知,男(nán)女(nǚ)双方(fāng)想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功(gōng)法需要极高(gāo)的(de)修炼基(jī)础,而且还(hái)需(xū)要(yào)经历(lì)一段很长时(shí)间(jiān)的磨合,武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能提升(shēng)男女(nǚ)双方的功力(lì),但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为主。

未经允许不得转载:重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思

评论

5+2=