朱(zhū)楼画栋的意思？朱楼画栋恶赖(lài)富(fù)丽的(de)意思是(shì)有彩绘的栋梁楼阁，富丽又(yòu)豪华的。关于朱楼画栋的意思(sī)以及朱楼画(huà)栋(dòng)的(de)意思等问题，农商(shāng)网将为你整理以下的生(shēng)活知识：

朱楼画栋是成语吗

　　是的，朱(zhū)楼(lóu)画栋是成语的。

　　画栋朱帘，汉语成语(yǔ)，拼音(yīn)是huà dòng zhū lián，意思是形容雍荣华贵(guì)的建筑物，出(chū)自唐·王勃《滕(téng)王阁(gé)序》。

　　成语解释彩色的(de)屋梁，红色的朱帘(lián)。形容雍(yōng)荣华贵(guì)的建筑物(wù)。成语(yǔ)出(chū)处唐·王勃《滕王阁(gé)序》：“画栋朝(cháo)飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。

朱楼(lóu)画栋(dòng)的意思(sī)

　　朱(zhū)楼(lóu)画栋恶赖富(fù)丽的意思是有(yǒu)彩绘的栋梁(liáng)楼阁(gé)，富丽又豪华。

　　出自清朝曹(cáo)雪芹《红楼梦》第十(shí)七(qī)十八回(huí)：你只知朱楼(lóu)画(huà)栋，恶赖(lài)富丽为佳，那里知道(dào)这清(qīng)幽气象。

　　宝玉(yù)说此处不及(jí)潇湘馆，贾政说(shuō)你只知朱，那(nà)里知道这清(qīng)，是摆明(míng)了(le)说(shuō)潇湘(xiāng)馆是朱，此处是这清。

　　贾(jiǎ)政(zhèng)重复(fù)无知，并说不读书。

　　《红楼梦》，原(yuán)名《石头记》，中国古代章回体长篇小说，中国(guó)古典四大名著之一(yī)。

　　其通行本共(gòng)120回，一般认为(wèi)前80回(huí)是清(qīng)代作家曹雪芹(qín)所著，后40回作者为无名氏，整理者(zhě)为程伟元(yuán)、高(gāo)鹗。

雕梁画栋的意思是什么(me)?

　　雕梁画栋(dòng)　　【成语】：雕梁画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释(shì)】：梁:支撑屋顶的横木;栋:最(zuì)大的梁(liáng)。

　　指房屋的(de)华丽的(de)彩(cǎi)绘装(zhuāng)饰,常用(yòng)来形(xíng)容(róng)建筑物富丽堂(táng)皇。

　　或：指有彩绘装饰的十(shí)分华丽的房屋。

　　　　【出处】：元(yuán)·王子一《误入桃源》第(dì)二折：“光闪闪贝阙珠宫，齐(qí)臻(zhēn)臻碧(bì)瓦朱甍，宽绰绰(chuò)罗(luó)帏绣成栊，郁(yù)巍巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示例】：正面五间上房，皆是雕梁画栋，两边(biān)穿(chuān)山游廊(láng)厢房，挂着(zhe)各色(sè)鹉(wǔ)画(huà)眉(méi)等雀儿。

　　 ◎清(qīng)·曹雪芹《红楼梦》第三回

　　　　【近义(yì)词】：雕栏玉砌、琼(qióng)楼玉宇(yǔ)、雕梁画柱。

　　　　【反(fǎn)义词】：蓬门荜户

　　　　【造句】：这座建筑物(wù)真是雕梁画栋(dòng)啊！

　　　　【语法】：联合(hé)式；作宾语、定语；指建筑物很华丽。

　　　　【其他】：人(rén)教(jiào)版(bǎn)11册语文书第八(bā)单(dān)元日积月累(lèi)中(zhōng)出现(xiàn).

　　　　【用于】：建筑(zhù)的方面。

　　巧夺天工 [编辑本段]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙(miào)的

　　　　夺:胜(shèng)过 .比过(guò)

　　　　天:天(tiān)上(shàng)的神仙

　　　　工:工作;做(zuò)工（指某件(jiàn)物品的外表是否精细(xì)） [编辑本段]释义：　　人工的精巧胜过天(tiān)然,形(xíng)容技艺十分高超。

　　　　只(zhǐ)用于形容人工事物(wù)，不能用于(yú)天然景观 [编辑本(běn)段]用(yòng)法：　　主谓式；作(zuò)谓语(yǔ)、定语；含褒义；指人的技艺。

　　 [编辑本段]出处(chù)：　　晋·郭璞《葬书》：“微妙在智，触类(lèi)而长，玄(xuán)通阴了，巧(qiǎo)夺(duó)造化。

　　”

　　　　元·赵孟頫《赠放烟火者(zhě)》诗：“人间巧(qiǎo)艺(yì)夺(duó)天工，炼药燃灯(dēng)清昼同。

　　”谓人工的精(jīng)巧胜过天(tiān)然。

　　　　清·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦(qiān)雕刻》：“南(nán)京濮仲谦，古貌(mào)古心，粥粥(zhōu)若(ruò)无能者，然其技艺之巧(qiǎo)夺天(tiān)工焉。

　　”后(hòu)以“巧(qiǎo)夺(duó)天工”形(xíng)容(róng)技艺巧妙。

　　 [编辑本段]示 例　　郭小川《在社会主义(yì)高潮中(zhōng)》：“六万万双～的手，创(chuàng)造(zào)着自己(jǐ)的幸(xìng)福。

　　”

　　　　天堑也能飞(fēi)渡(dù)，人力(lì)～。

　　 ★吴玉(yù)章《庆(qìng)祝长(zhǎng)江大桥通车》 [编辑本段]近反(fǎn)义词　　玲珑(lóng)剔(tī)透、鬼斧(fǔ)神工

　　独具匠心(xīn)　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具：独自(zì)具有(yǒu)。

　　匠(jiàng)心(xīn)：巧妙的(de)心思。

　　　　〖词(cí)义〗

　　　　具有(yǒu)独到的灵巧的心(xīn)思，指在技(jì)巧和艺(yì)术方面的创造性、工艺很精湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗(shī)刊》1978年第3期：“诗味的浓淡，与比兴之(zhī)运(yùn)用关系(xì)非常密切(qiè)。

　　李(lǐ)贺的诗(shī)歌在这方面是独具匠心的。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别(bié)具匠心、别(bié)出心裁、别具(jù)一(yī)格

　　　　〖反义词〗

　　　　千(qiān)篇(piān)一律、如出一辙、鹦鹉学舌(shé)

　　　　〖示例〗

　　　　他(tā)的这种设计真是独具匠(jiàng)心。

　　引人(rén)入胜　　引(yǐn)人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜(shèng)：优美的(de)境(jìng)界。

　　引：引(yǐn)导。

　　　　词义：引(yǐn)人进入佳境(jìng)。

　　现多(duō)用(yòng)来(lái)指风(fēng)景或文(wén)艺(yì)作品特别吸引人。

　　　　出(chū)处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·任(rèn)诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。

　　”

　　　　用法：兼语式；作谓语、定语、状语、宾语；含褒(bāo)义(yì)。

　　　　示例：清(qīng)·李(lǐ)汝珍《镜花缘》：“山光平远，水气中(zhōng)和，步(bù)步(bù)～，真(zhēn)如(rú)梦(mèng)境一般。

　　”

　　　　秦牧(mù)《虾趣》： “扇画(huà)小幅，苏州园林，格局很小，却总是那(nà)么～。

　　”

　　　　近义(yì)词：令人(rén)神往(wǎng) 心驰神往

　　　　反义(yì)词：味同嚼蜡 平淡无奇

　　　　歇后语(yǔ)：导游者(zhě)领路(lù) —— 引(yǐn)人(rén)入胜

　　　　灯谜：导游；荐之(zhī)于平原(yuán)君

　　　　造(zào)句：这篇文章描(miáo)写的景色非常美丽，让人身如其境，十分(fēn)的引人入胜啊！

　　　　中(zhōng)文(wén)（繁体）：引人入(rù)胜

　　　　英文：bewitching

　　　　日(rì)文：(风景(jǐng)や文章などが)人(rén)をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德(dé)文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑(jí)词条(tiáo) 古(gǔ)色(sè)古香 　　【成(chéng)语】:古色(sè)古香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气味好闻，与“臭”相对。

　　形容器物，书画等(děng)物品，富有(yǒu)古典和(hé)雅致的(de)色(sè)彩(cǎi)，情韵。

　　　　【出处(chù)】:宋·赵希(xī)鹄(gǔ)《洞天清(qīng)录》：“古画色墨，或淡(dàn)墨，则积尘所成(chéng)，有一种古香(xiāng)可(kě)爱。

　　”

　　　　【示例】:你(nǐ)可以从明亮(liàng)的窗(chuāng)玻(bō)璃(lí)后面(miàn)看到～的字(zì)画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法】:联(lián)合(hé)式(shì)；作定语、宾(bīn)语；形容艺(yì)术品等

　　　　结构(gòu)用(yòng)法： 主谓式；作谓(wèi)语、定语、宾语；含褒义

　　　　英 文： leave a lasting a一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次nd pleasant impression

　　　　【造句(jù)】:这书桌真(zhēn)是(shì)古色古香。

　　　　【解(jiě)释】：形(xíng)容器物书画等富有(yǒu)古雅的色(sè)彩和情调。

　　　　【出(chū)自】：宋·赵希鹄(gǔ)《洞天清录》：“古画(huà)色墨(mò)，或淡(dàn)墨，则积(jī)尘(chén)所(suǒ)成，有一(yī)种古香一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次可爱。

　　”

　　　　【示例(lì)】：你(nǐ)可以从(cóng)明亮的窗玻璃后面看到～的字画、瓷器(qì)、铜鼎和小铜佛等(děng)等。

　　 ◎徐(xú)迟《真迹》

　　　　【语法】：联合式；作定语、宾(bīn)语；形容艺术品等

　　[编辑本段(duàn)]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑(jí)本段]释义(yì)　　形(xíng)容歌声优美，给人(rén)留下(xià)难(nán)忘的印象。

　　　　结构用法： 主谓式；作谓(wèi)语、定语、宾(bīn)语；含褒(bāo)义 。

　　 [编辑本段]示例　　受罪半(bàn)天，能听到一段回(huí)肠荡气的(de)唱儿，就很值得，“～，三日不绝”，确是真有那种感(gǎn)觉。

　　 梁(liáng)实秋(qiū)《听(tīng)戏》 [编辑(jí)本段]近义词　　余音袅袅

　　　　近义词辨(biàn)：都形容声音绵长不(bù)绝。

　　余音绕(rào)梁强调声音没(méi)有(yǒu)离开，形容声音给人难忘的印象；余音袅袅则(zé)强调(diào)声音细弱绵长，形容声音(yīn)绵延不绝，非(fēi)常柔美。

　　 [编辑(jí)本段(duàn)]反义词　　不堪入耳 [编辑本段]典(diǎn)故　　出 处(chù) ：《列子·汤问(wèn)》：“昔，韩(hán)娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既(jì)去而余音(yīn)绕梁(liáng)，三日不绝(jué)。

　　”

　　　　我国古时(shí)有一位善歌者韩娥，韩国人。

　　一(yī)次(cì)她经过齐国(guó)，因路费用尽，便(biàn)在(zài)齐国(guó)都(dōu)城（临淄，今属山(shān)东）的(de)雍门卖唱筹资。

　　韩娥声音清(qīng)脆嘹亮(liàng)，婉转悠一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次扬，十(shí)分动人。

　　这(zhè)次(cì)演唱，轰动全城。

　　唱完以后(hòu)，听众还聚(jù)在(zài)雍门，徘徊留(liú)恋，不(bù)肯散去。

　　有人便(biàn)到(dào)旅店去找韩娥，请她再(zài)来演唱。

　　　　可是旅店老板却对韩娥很不礼貌，韩娥忍不住放声大哭(kū)。

　　哭声悲(bēi)伤凄(qī)楚，附近居民，都被(bèi)感动得流(liú)下(xià)泪(lèi)来(lái)。

　　由于韩娥的歌(gē)声，婉转动听，唱完以后两(liǎng)三天，似乎还有遗留(liú)的歌(gē)声，在屋梁间缭绕(rào)飘荡(dàng)，一连三天，大家都难过得吃不下(xià)饭。

　　当人们听说韩(hán)娥(é)已经出城离去(qù)时，立(lì)刻派人去追，苦苦挽(wǎn)留。

　　韩(hán)娥不便违(wéi)拗(ǎo)百姓的要(yào)求，便回(huí)来为大家继(jì)续演唱(chàng)了一次。

　　听众(zhòng)很(hěn)高兴，几天来的悲伤情绪一扫而(ér)空。

　　 《列子(zi)·汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁，三(sān)日不绝”。

　　从此，人(rén)们(men)称赞歌声或(huò)音乐的美(měi)妙，余音不绝，就常用“绕梁三日”来(lái)比(bǐ)喻。

　　 [编辑本段]辨析　　上述故事，晋人张华的《博物志》中也(yě)有记载(zài)。

　　但是有人认(rèn)为：韩娥当时歌唱(chàng)演出的地点雍(yōng)门(mén)，不(bù)在(zài)齐(qí)国(guó)的国都，而(ér)在秦国的国都（今陕西咸(xián)阳）；并认为韩娥(é)在雍门演唱的事，是(shì)在她去齐国之(zhī)前(qián)，不是(shì)在到(dào)了齐(qí)国之后，是因为她(tā)要到齐国(guó)去，缺(quē)乏路费，于是演唱筹款。

　　后来有人还因(yīn)此给韩娥的(de)姓名添一“秦”字而称为韩(hán)秦娥(é)。

　　（元人“燕南芝庵”《论曲(qū)》：“古善唱者五(wǔ)人(rén)：秦青、薛(xuē)谭、韩秦娥、沈右之(zhī)、李存符。

　　”）

　　　　后形容(róng)歌声(shēng)优美动听，给人(rén)留(liú)下深刻印象(xiàng)。

　　　　因此后世(shì)就(jiù)有了“余音绕梁”、 “绕(rào)梁(liáng)三(sān)日”的成语(yǔ)典故，以(yǐ)形(xíng)容(róng)美妙的歌(gē)声和音乐的魅(mèi)力。

　　　　孔子闻韶(sháo)乐“三(sān)月不知肉味”，韩(hán)娥(é)善(shàn)唱余音竟(jìng)能绕(rào)梁(liáng)三日(rì)，音(yīn)乐的力(lì)量实在(zài)是(shì)令人无(wú)法想象的。

　　　　造句：听(tīng)完他的(de)小提琴演奏，让(ràng)人觉得余音(yīn)绕梁，意犹未(wèi)尽。

　　　　古(gǔ)文(wén)：韩(hán)娥东(dōng)之齐，匮(kuì)粮，过(guò)雍门，鬻（读音yu四声）歌假食。

　　既去而余音绕梁梁，三日不绝(jué)，左右(yòu)以其人(rén)弗去。

　　过逆旅(lǚ)，逆旅人辱之。

　　韩娥因曼(màn)声哀哭(kū)，一里老幼(yòu)悲愁，垂(chuí)涕相对，

　　　　三(sān)日不食(shí)。

　　遽(jù)而追之。

　　娥还，复为曼声长(zhǎng)歌。

　　一里老幼喜悦而舞(wǔ)，弗能自禁，忘向(xiàng)之悲也。

　　　　匮：没有(yǒu)，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅(lǚ)：旅(lǚ)店

　　　　曼声：拉长声音。

　　曼(màn)，长。

　　　　遽：急速。

　　不落(luò)窠臼　　词 目 不落窠臼(jiù)

　　　　发 音(yīn) bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽的窝。

　　臼：一(yī)种中(zhōng)间凹下(xià)的(de)舂米器具。

　　窠臼：比喻老套(tào)子，旧(jiù)框架。

　　　　比喻有独(dú)创风格(gé)，不落旧套。

　　　　出 处 明·胡(hú)应麟《诗(shī)薮·内编》四(sì)：“初学必从此入门，庶(shù)不(bù)落小家窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗》诗：“跳出少陵窠臼外，丈夫志气本(běn)冲天。

　　”

　　　　示 例 1.这(zhè)“凸”、“凹”历来用(yòng)的(de)人最(zuì)少(shǎo)，如今直用(yòng)作轩馆(guǎn)之名，更觉(jué)新鲜。

　　（清·曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》第七十(shí)六回）

　　　　2.这位年轻画家的画(huà)在(zài)创(chuàng)作手法上不(bù)落(luò)窠(kē)臼，别具一(yī)格(gé)。

　　　　【近(jìn)义词】：别具一格、别开生(shēng)面、别具匠心、不(bù)落俗套

　　　　【反义词】：依样葫芦、千篇一律、如法炮制

　　　　用 法 动宾式；作主语(yǔ)、谓语、定(dìng)语；用于文(wén)章和(hé)艺术

　　[编辑本段(duàn)]词(cí)目　　雅俗共赏(shǎng) [编辑本段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑(jí)本(běn)段]释义　　雅俗:旧时把文化(huà)水平(píng)高的人(rén)称“雅”把没文化的人称“俗”。

　　形(xíng)容文艺作品(pǐn)既优美又(yòu)通俗,能为各种人所(suǒ)接受。

　　 [编(biān)辑(jí)本段]示例　　这些虽好，不合老太太的(de)意；不如做些浅近的物儿(ér)，大家雅俗共赏才好。

　　　　清·曹雪芹《红楼梦》第(dì)五十回。

　　 [编(biān)辑本段]语法　　主谓式；作谓语、定语、补语(yǔ)；含褒(bāo)义。

　　开(kāi)放分类： 美不胜收　　词目：美不胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完(wán)全。

　　不胜，不能尽，不能(néng)完(wán)。

　　形(xíng)容美好(hǎo)的东西很多(duō)，一时看不过来(lái)，来不(bù)及欣赏。

　　　　出处：清·钱(qián)泳《履园丛(cóng)话·艺能·治庖》：“惟鱼之(zhī)一物，美不胜收。

　　” 朱(zhū)自清《“海阔天空”与“古今中外”》这：“这还是摄(shè)影话呢，画片更是(shì)美不胜收。

　　》

　　　　示例：1展览馆里展出的各种(zhǒng)工(gōng)艺品(pǐn)琳琅满目～。

　　　　2； 登(dēng)上黄山顶(dǐng)峰，向下俯瞰(kàn)，山河大地雄(xióng)伟壮丽~。

　　　　近(jìn)义词：琳琅满(mǎn)目

　　　　反(fǎn)义词：不(bù)堪(kān)入目

　　成语(yǔ)，【汉语文字】脍(kuài)炙人口

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译】win universal praise

　　　　【词语解释】原(yuán)来指人人爱(ài)吃(chī)的美食，现比喻好的事物受到人们的津津乐道广为(wèi)称赞和传颂，也比喻很(hěn)多人都知道(dào)的事。

　　　　【字词解释】脍，形声字，从月，会声，本义是指切细切薄的(de)肉。

　　炙是会(huì)意(yì)字(zì)，上面是肉(ròu)，下面(miàn)是火，就(jiù)是用火烤的肉(ròu)。

　　脍(kuài)和炙(zhì)都是人们爱吃的食物。

　　指美味人人爱吃。

　　　　【成(chéng)语性质】褒义词

　　　　【成语用(yòng)法】复杂式；作谓语、定语。

　　　　【近义(yì)词】 喜闻乐见(jiàn)、爱不释手(shǒu)、交口称(chēng)誉

　　　　【反义(yì)词】 平淡无味 [编(biān)辑(jí)本段]成语出处　　《孟子·尽(jǐn)心下》∶“脍炙所同也(yě),羊枣(zǎo)所(suǒ)独也”文(wén)【汉语文字】曲高和寡

　　　　【汉语拼(pīn)音(yīn)】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻(fān)译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释】意谓(wèi)乐曲的格调越高能跟着(zhe)唱的就越少。

　　比喻(yù)言(yán)行(xíng)卓越(yuè)不凡(fán)则(zé)知音难得，或作品艰深高妙则知之者甚少。

　　　　【字词解(jiě)释】和：附(fù)和(hé)。

　　寡(guǎ)：少(shǎo)。

　　　　【成语性质】贬义词

　　　　【成语用法】复句式；作谓语、定语、分句。

　　　　【近义词(cí)】 阳春(chūn)白雪(xuě)

　　　　【反义词】 下里巴(bā)人 [编辑本(běn)段]成语出处　　战国·楚·宋玉《对(duì)楚王问》：“引商刻羽，杂 [编辑本段]【释(shì) 义(yì)】　　才思(sī)日进，比喻杰出(chū)的笔法或文笔。

　　　　王(wáng)仁(rén)裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》载：李白少年(nián)时(shí)梦见笔头生花，从此才华(huá)横溢，名闻(wén)天(tiān)下。

　　比喻笔(bǐ)法(fǎ)高超的人写出动人的文章(zhāng)。

　　也讽(fěng)刺写作时夸大其辞(cí)，胡编乱造。

　　 [编(biān)辑(jí)本段]【出 处】　　五代·王仁(rén)裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太(tài)白少(shǎo)时(shí)，梦所用之笔头上生花后天才赡(shàn)逸，名(míng)闻天下。

　　”

　　　　南(nán)宋(sòng)·张孝祥《鹧鸪天》：“忆昔(xī)彤庭望日华，匆(cōng)匆枯笔(bǐ)梦生花。

　　”

　　　　人教版教材11册语文书第八单元日(rì)积(jī)月(yuè)累 [编辑本段]【示(shì) 例(lì)】　　只要多注意(yì)日(rì)常生活，自然就会(huì)有丰(fēng)富的素材，这样在(zài)写作(zuò)时就(jiù)能妙(miào)笔生花，得(dé)心应手，运用自如。

　　 [编辑本(běn)段(duàn)]【近义词】　　笔头生花(huā)、梦笔生花 [编(biān)辑(jí)本段]【反义词(cí)】　　平淡无奇

　　　　浅显乏味(wèi)

　　　　 [编(biān)辑本段(duàn)]【用法】　　作宾语、定语(yǔ)；指(zhǐ)人的文笔

　　　　 [编辑本段(duàn)]【典 故】　　其一

　　　　 南北(běi)朝时(shí)期，南朝有名(míng)的文士纪少瑜幼(yòu)年时，才(cái)华并不出众，但是(shì)他非常刻苦用功(gōng)，他的诚心感动了文神，有一天晚上，他看书不知不觉地睡着(zhe)了，梦见当时著名的文(wén)人陆陲把一支笔送给(gěi)了他，并告诉他用这支笔能够写出(chū)最漂亮的文章。

　　纪少瑜梦醒之(zhī)后，果然在枕边发(fā)现(xiàn)一支非同寻常的毛笔。

　　从此(cǐ)，纪(jì)少瑜的文章大有(yǒu)长(zhǎng)进。

　　终于(yú)成了一位著(zhù)名的作家，深受当(dāng)时读书(shū)人的钦佩(pèi)，后来官至东京大学(xué)士。

　　　　其二(èr)

　　　　中国古(gǔ)代大(dà)诗(shī)人李白一天深夜在(zài)睡意朦胧中，一边(biān)吟诗，一边(biān)随风飘到了(le)一(yī)座海上的仙(xiān)山。

　　只见四周(zhōu)云海苍茫(máng)，花(huā)木葱茏(lóng)。

　　李白被大自然的美景所(suǒ)陶醉。

　　正在这时，一支巨(jù)大(dà)的毛笔耸出(chū)云(yún)海(hǎi)，足(zú)有十多丈(zhàng)高，像(xiàng)一根(gēn)玉(yù)柱一(yī)样(yàng)。

　　李白心想：“如果能得到(dào)这枝巨笔(bǐ)，用大地作(zuò)砚，蘸海水为墨，拿蓝天(tiān)当纸，写(xiě)尽人间美景，那该有(yǒu)多好(hǎo)。

　　”就在他浮(fú)想联(lián)翩之时，忽(hū)然(rán)听见(jiàn)一阵悠扬悦耳的仙乐，并有五(wǔ)色光芒(máng)从笔端射出，接着在(zài)笔尖开放出一朵(duǒ)鲜(xiān)艳的红花。

　　那支生花笔(bǐ)渐渐移(yí)动，朝(cháo)着他飘然而来。

　　李白眼看那(nà)支光芒四射的(de)生花妙笔越来越(yuè)近(jìn)，便(biàn)伸(shēn)手(shǒu)去取，当快要摸到(dào)粗壮(zhuàng)的笔杆时，不觉惊(jīng)醒(xǐng)，原来是黄粱一梦。

　　李白梦醒(xǐng)之后，反复回想(xiǎng)梦中情景(jǐng)，总想不出是在(zài)什么(me)地方。

　　他(tā)决心遍(biàn)访(fǎng)名山大(dà)川，寻找(zhǎo)梦(mèng)中仙境。

　　后(hòu)来，李白云游到黄山，一见这支生花巨笔，不觉失声大叫(jiào)：“以前我梦中所见(jiàn)的生花巨笔，原来(lái)就在这里。

　　”

　　　　据传(chuán)说，自从李白见(jiàn)到“梦笔生(shēng)花”后，名诗(shī)佳句(jù)便源源而出，一发而不可收。

　　 [编辑(jí)本段]【黄山与妙笔生花】　　梦笔生花坐落于黄(huáng)山北海景(jǐng)区的散花坞内(nèi)，海拔1600多米，孤峰耸立。

　　由(yóu)于孤峰的上部1/3处(chù)横(héng)裂，裂缝以上(shàng)部分渐圆(yuán)渐(jiàn)尖，形如(rú)蘸满浓墨的(de)笔尖，而(ér)下部2/3的石(shí)柱恰似笔杆。

　　“笔尖”上(shàng)长(zhǎng)着一棵盘旋曲(qū)折的古松，松(sōng)枝伸展，犹(yóu)如盛开的(de)花，故(gù)得名。

　　传说古代文人(rén)墨客若(ruò)文思枯竭(jié)，只(zhǐ)要到此一(yī)游，便会茅塞顿开，妙(miào)笔生花(huā)。

　　　　北海散花坞(wù)左(zuǒ)侧，有(yǒu)一(yī)孤(gū)立石峰(fēng)，形同笔(bǐ)尖朝上的毛笔，峰顶(dǐng)巧生奇松如花，故名“梦笔生花”。

　　　　传说，有(yǒu)年春天(tiān)，诗人(rén)李白来(lái)到(dào)黄山(shān)，见到北海山峰竞秀，景色奇美，禁不(bù)住诗兴大发，便昂首向天，高(gāo)声吟道(dào)：“黄山(shān)四(sì)千仞，三十二莲峰(fēng)；丹崖夹石柱，菡萏金(jīn)芙(fú)蓉。

　　……”这声音(yīn)惊动了狮子林禅院的长老(lǎo)。

　　他走出(chū)山门，细(xì)细一看，只见一(yī)位白衣(yī)秀士，风度潇洒，便上前施(shī)礼，请(qǐng)问(wèn)尊姓大(dà)名。

　　这位(wèi)不凡(fán)之(zhī)客原来是(shì)“长(zhǎng)安市(shì)上酒家眠，天子呼(hū)来(lái)不上船”的诗仙李翰(hàn)林(lín)。

　　长老急忙吩(fēn)咐小和(hé)尚抬来用清泉(quán)酿制的米酒，还拿来(lái)一些文(wén)房四宝(bǎo)。

　　长老亲手盛满了(le)一杯酒，双手捧(pěng)上，敬给(gěi)李白。

　　李白慌忙还(hái)礼，双手接过，一饮而尽(jǐn)。

　　二(èr)人席地而坐，纵谈诗文，开(kāi)怀(huái)畅饮。

　　李白(bái)深(shēn)感(gǎn)长老(lǎo)待人诚恳，意欲草书诗(shī)作相赠，以作答谢(xiè)之礼。

　　长老大喜，小和尚们忙着(zhe)研墨的研(yán)墨，铺(pù)纸的铺纸。

　　李白趁着酒兴，奋笔(bǐ)疾书。

　　长老(lǎo)及(jí)小(xiǎo)和(hé)尚(shàng)们分(fēn)站两旁，目睹那遒(qiú)劲(jìn)的大宇，赞叹不已(yǐ)。

　　李白写(xiě)毕，还有三分酒意(yì)，便将毛(máo)笔顺手一掷，那毛笔翻翻摇摇，从(cóng)空中落下(xià)插入土中。

　　他(tā)这才告辞(cí)长老(lǎo)而(ér)去(qù)。

　　长老送走(zǒu)李白，回过头来，不(bù)禁大(dà)吃一(yī)惊，刚才(cái)李白掷下的毛笔已化成一座笔峰，笔尖(jiān)化成了一棵(kē)松树，矗立在散花坞中。

　　这就(jiù)是如今见到的“梦笔生花。

　　”

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　　”化，词汇，汉语，成语词典

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