一睹(dǔ)人间盛世颜 远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴全诗，远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗作(zuò)者是“远赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴”是(shì)杂(zá)谈(tán)游(yóu)记(jì)之类的(de)古文选句(jù)，没有(yǒu)全诗的。

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一睹人间盛世颜 远赴(fù)人间惊鸿宴全(quán)诗，远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴全诗作者

　　“远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴”是杂谈(tán)游记之(zhī)类(lèi)的古文选句，没有全诗。

　　有杂(zá)句为：“远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴，谈笑(xiào)风(fēng)生(shēng)不动情。

　　”“身在高门(mén)广厦(shà)之间，常(cháng)有山泽鱼鸟之思。

　　远赴(fù)人问惊鸿宴(yàn)，客(kè)路尘寰红楼(lóu)弦。

　　”“惊鸿”是(shì)一个汉语词(cí)汇，含义有以(yǐ)下(xià)几(jǐ)种：1、惊飞的鸿雁。

　　出(chū)自于三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若(ruò)游龙。

　　”译文(wén)：翩然(rán)若惊飞(fēi)的鸿(hóng)雁，婉约若游动的蛟龙。

　　2、形容美女轻(qīng)盈优美的(de)舞姿。

　　出自于清代龚自珍(zhēn)《霓裳中序第一》词：“惊(jīng)鸿起，素衣二八，世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空舞(wǔ)罢(bà)老(lǎo)蟾泣(qì)。

　　”译文：美人开始跳舞，白色衣服，舞蹈跳完了(le)，老蟾(chán)哭了。

　　3、借指体态轻盈的美女或旧(jiù)爱。

　　出自于宋代陆游《沈园二首·其一》：“伤心桥下(xià)春(chūn)波绿，曾是惊鸿照影来(lái)。

　　”译文：那座令人伤心的桥(qiáo)下春水依然(rán)碧(bì)绿，当年我曾(céng)在这里见到她美丽的身影。

　　“惊(jīng)鸿(hóng)”造句(jù)：1、我的思念(niàn)避不及你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富，不过是你那(nà)烟花绽放(fàng)惊鸿一般(bān)的笑容(róng)。

　　你的笑消失，我就贫穷到(dào)乞丐般(bān)，一无所有。

远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴,一睹人(rén)间盛世颜全诗是什(shén)么?

　　全诗只有这(zhè)一(yī)句，这句话没有下一句(jù)了。

　　远赴人(rén)间惊来(lái)鸿宴，一睹人间源(yuán)盛世颜的意思：从遥(yáo)远的地方来到人间(jiān)这个美(měi)丽的地方美好地生活着，（顺便）还可(kě)以(yǐ)尺(chǐ)卜看看人间(jiān)盛(shèng)世是什么样子的(de)。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴人间(jiān)惊鸿宴，一睹人(rén)间(jiān)盛(shèng)世颜”并不是古诗(shī)，而是杂(zá)谈游记之类(lèi)的句子(zi)。

　　2、远赴(fù)可以译作从(cóng)遥远的地(dì)方来；惊鸿宴本义指(zhǐ)惊(jīng)飞的鸿雁(yàn)，但在这里指美丽、美好的人间生活，用(yòng)了(le)比喻的修辞手法把惊鸿宴比(bǐ)喻美好的人间生活；睹可以(yǐ)译作(zuò)看、看看、观看等等(děng)；盛世颜指人间盛世的样子(zi)。

　　现(xiàn)实意义：

　　1、我要努力变优秀去(qù)看看(kàn)这美丽的(de)世界森困余，想爱谁(shuí)就(jiù)去爱(ài)，想追(zhuī)谁就去(qù)追，想到了就(jiù)去做，拼命(mìng)努力，拼命享受。

　　指(zhǐ)历经一(yī)番磨难的人，已经无所畏惧(jù)。

　　2、我抵达这人世间满足惊鸿一瞥，再看一看大(dà)好山河（绝(jué)世(shì)容颜(yán)）。

　　惊鸿本就是极美(měi)的词，短(duǎn)暂，至于盛世颜此滚，我感觉(jué世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空px;'>世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空)有几(jǐ)种解释(shì)：大好(hǎo)山河，绝世(shì)美人，繁荣人(rén)间(jiān)。

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