相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么是“相委(wěi)而去”的(de)“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而(ér)去(qù)的(de)委(wěi)的古义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义各是什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的(de)责(zé)任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

相委而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门(mén)外戏。<找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思/p>

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父(fù)，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了(le)陈元(yuán)方与来客(kè)对话时的场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏精神。

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