中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗是(shì)中秋节(jié)月饼的(de)古诗(shī)有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以(yǐ)涂之(zhī)的。

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中秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关(guān)于中秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋节月饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗有：1、《留别廉(lián)守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如(rú)嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在(zài)真一(yī)酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外家爱(ài)护(hù)意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫(gōng)中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏(hóng)道：曾是金娥印得成(chéng)，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等(děng)閒放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋节(jié)物未为低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先向月中题。

描写中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和古诗(shī) 1.关于(yú)月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默(mò)品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的月饼(bǐng)就像吃(chī)着(zhe)月亮(liàng)一样，中间有酥酥甜甜的味道(dào)。

　　安安静静的品尝，因(yīn)为太过想念故(gù)乡，流下的眼泪(lèi)都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近(jìn)代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼形状圆圆的(de)就(jiù)好像(xiàng)圆圆的月亮，日子过的是越(yuè)来越好了，外祖父(fù)或者舅父(fù)母送(sòng)给晚(wǎn)辈有(yǒu)双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋(qiū)时候把(bǎ)新鲜的瓜(guā)果等摆列传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思在晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的月亮看起来(lái)很清寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门在(zài)一起(qǐ)聚(jù)餐，要(yào)和(hé)中(zhōng)秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的(de)图(tú)案多种多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月(yuè)的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗(yí)，节(jié)物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出来的月饼，名称也(yě)各(gè)式(shì)各样(yàng)，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于(yú)月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如(rú)嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃(chī)月饼就像在(zài)吃着月亮(liàng)般，中间(jiān)还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要给外(wài)孙子、外孙(sūn)女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼(bǐng)的(de)制作工序 4、制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入(rù)广(guǎng)寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗(sú)》 释义：写月饼上图案多样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥(é)奔(bēn)月”之类(lèi)的装饰(shì)性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲(bēi)伤(shāng)故(gù)事。

　　 5、月饼饱装桃肉(ròu)馅，雪糕(gāo)甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南(nán)采府(fǔ)》 释义：月饼的(de)馅儿也(yě)更加讲究起来(lái)，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题(tí)”。

　　道出了月饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八(bā)月，宫(gōng)中(zhōng)赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自(zì)初(chū)一日起，即有卖(mài)月饼者，至十五(wǔ)日，家家(jiā)供(gōng)奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收(shōu)于(yú)干(gàn)燥风凉之处，至(zhì)岁暮分用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物(wù)略》：“八月十五祭(jì)月，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓意团圆美好，反(fǎn)映了人们对家人团聚(jù)的(de)美好愿望(wàng)，也是对亲朋(péng)好友深深的(de)思(sī)念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫(gōng)饼”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八月(yuè)十五日谓之中(zhōng)秋，民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之(zhī)义(yì)”。

　　到了清代，关于(yú)月饼(bǐng)的记载就多起来了(le)，而且制作越来越精(jīng)细。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在记叙南(nán)宋都城临安(ān)见闻的(de)《武林旧事》中首次(cì)提到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫(zǐ)府影，圆雹(báo)一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒(hán)归(guī)不得，空劳(láo)至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故(gù)事(shì)被心灵手巧的制饼师(shī)印制在月(yuè)饼之(zhī)上(shàng)，月饼与月亮(liàng)的传说相结合，诉说了历史悠久的月厅腔(qiāng)胡亮文(wén)化(huà)，伴(bàn)随着(zhe)美味的月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影月(yuè)分(fēn)光(guāng)，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人(rén)多半未(wèi)还(hái)乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是一个(gè)怀人的时(shí)节，吃月(yuè)饼，盼团(tuán)圆(yuán)只是(shì)一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如(rú)，更(gèng)兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　”写的是在福(fú)建，凡(fán)当(dāng)外(wài)祖(zǔ)父或舅父(fù)母的，中秋节要(yào)送给(gěi)外孙子、外孙(sūn)女或外甥(shēng)有(yǒu)双鲤形状的(de)月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈(bèi)送上辈(bèi)过节礼(lǐ)的习(xí)俗恰(qià)恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关(guān)的古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕(xī)羁人(rén)独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十(shí)五日夜湓亭望月(yuè)》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边(biān)。

　　 今年八月十五(wǔ)夜(yè)，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北(běi)望乡何处是，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人会(huì)，今夜(yè)清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐(jiàn)入云(yún)衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋(qiū)》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平(píng)分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆(má)休向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约同(tóng)携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风(fēng)俗(sú)》中写(xiě)道：“制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔入广(guǎng)寒(hán)归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的(de)《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚里相馈遗，节物无(wú)容(róng)忽(hū)。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青(qīng)天(tiān)。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我(wǒ)收了，正如你(nǐ)悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖，来年你还送(sòng)不(bù)送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众(zhòng)共食之，谓之八(bā)月求团(tuán)圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧(jù)无(wú)踪，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月光(guāng)，有(yǒu)饼没(méi)包装。

　　 床前(qián)明月(yuè)光，月(yuè)饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月(yuè)饼的(de)诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去(qù)，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似(shì)在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时(shí)圆？人有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月(yuè)有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云(yún)间仙籁(lài)寂无(wú)声。

　　 平(píng)分秋色(sè)一轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天涯(yá)共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满(mǎn)，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举杯(bēi)邀(yāo)明月(yuè)，对影成三人。

　　 月既(jì)不解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同(tóng)交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归(guī)心折(zhé)大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔(tù)，直(zhí)欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 关于中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐(táng)李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐(jiàn)落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥(é)应(yīng)悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望(wàng)空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)夜桃源玩(wán)月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲(xián)，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露(lù)坠，此时立(lì)在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾中，天(tiān)高(gāo)地平千(qiān)万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼空(kōng)遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗(dòu)动，天乐一声肌(jī)骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频(pín)望(wàng)。

　　 绝景良(liáng)时难(nán)再(zài)并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空(kōng)图

　　 闲吟传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨(hèn)，玉蟾(chán)传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思清冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边风味客边(biān)愁(chóu)，馈我清光又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知(zhī)谁续(xù)广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏(piān)皎(jiǎo)洁，知他(tā)多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且(qiě)喜人间(jiān)好时节。

　　好(hǎo)时节，愿得年年(nián)，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐代(dài)：孟(mèng)浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影疏(shū)，邻(lín)杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许(xǔ)，望望(wàng)空伫(zhù)立。

　　 9.有没有(yǒu)描(miáo)写月饼的古诗

　　 自古以来，人们(men)望月、拜月(yuè)、赏(shǎng)月、咏月，留下了无数(shù)佳话和(hé)有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作为中秋节的标(biāo)志，是最具象征意义(yì)的中秋民俗食品，正(zhèng)如袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的(de)风俗，当时(shí)的(de)笔(bǐ)记(jì)《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗(yí)，取团(tuán)圆(yuán)之(zhī)意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚(qī)属馈相报，饼有径二(èr)尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造(zào)太(tài)饼一枚(méi)，众共食(shí)之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这些早期的记(jì)载还(hái)可(kě)见到，月饼一(yī)开始就是(shì)相互馈赠的(de)社(shè)交礼物，而且分量颇大，必(bì)须众(zhòng)人(rén)分(fēn)而食之，蕴(yùn)含(hán)了中国伦常与(yǔ)共(gòng)食(shí)制度(dù)的精神，和现代(dài)月饼愈做愈小的(de)趋势大相径(jìng)庭。

　　由明至清，这(zhè)种大(dà)月饼还盛(shèng)行了几百年(nián)，《红楼梦(mèng)》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁油(yóu)松穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考证就是(shì)个直径二(èr)尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过(guò)长期的演变(biàn)和发展，花样不断翻新，品种不(bù)断增加，地区的差异使品种(zhǒng)外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地(dì)上分有苏式、广(guǎng)式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等；就口味而(ér)言，有甜味、咸味(wèi)、咸甜(tián)味、麻(má)辣味；从(cóng)馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等；按(àn)饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮(pí)、酥皮三大类；就造型而论，又(yòu)有光面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅(xiàn)都(dōu)是素的；而广式月饼(bǐng)则轻油而偏重于糖；苏(sū)式的则取(qǔ)浓郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱(ài)于(yú)松酥；潮式(shì)月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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