还有什么国家(jiā)是君主立宪制，世界上还有几个国家是(shì)君主制是(shì)目前(qián)，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪(xiàn)制的国家有：英(yīng)国(guó)、荷(hé)兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威(wēi)、西(xī)班牙、卢森堡、列支敦士登(dēng)、摩纳哥、日(rì)本(běn)、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国(guó)、约(yuē)旦、莱索托、不丹的。

　　关于(yú)还有(yǒu)什么国家是君主立宪制，世(shì)界上还有几个国家是君主制(zhì)以及(jí)还有什么(me)国(guó)家是君主立宪制，哪(nǎ)些国(guó)家是君主立宪制(zhì)度，世(shì)界(jiè)上还有(yǒu)几个国家是君(jūn)主制，还有哪个国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制，有哪些国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)国家等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

还有什么国家(jiā)是君(jūn)主立宪制，世(shì)界(jiè)上(shàng)还有(yǒu)几(jǐ)个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚(yà)洲、非洲和大洋洲(zhōu)君主(zhǔ)立(lì)宪制的国家(jiā)有(yǒu)：英国、荷兰(lán)、比利(lì)时、丹麦、瑞(ru77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023ì)典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩(mó)纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加(jiā)、阿曼(màn)、沙特阿(ā)拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯(bó)联合酋长国、约(yuē)旦、莱(lái)索托、不丹(dān)。

　　在这些君主(zhǔ)国中，有一些是社(shè)会和技术很进步的先进国家(jiā)，如欧洲的(de)一些君主国；

　　另外一(yī)些是(shì77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023)震撼世界的“石(shí)油皇帝”的(de)君主国(guó)。

　　西班牙(yá)恢复君主制。

　　君(jūn)主立(lì)宪制又称立宪(xiàn)君(jūn)主制，或(huò)称“虚(xū)君(jūn)共和(hé)”，是相对于君(jūn)主独裁制的一种国(guó)家体制(zhì)。

　　君主立宪是在保(bǎo)留君主制的前提下，通过立(lì)宪，树立人民主权、限制君主(zhǔ)权力(lì)、实现事实上的共和(hé)政体。

　　世界上(shàng)最早(zǎo)的君主立宪制国家是英(yīng)国。

目前还有哪(nǎ)些国家实行(xíng)君主立宪制(zhì)？

　　世界上(shàng)最早有(yǒu)君(jūn)主立宪制特点的是赫梯族，确立君主(zhǔ)立宪(xiàn)制国家是英国。

　　1688年，英(yīng)国(guó)爆发光荣(róng)革命，在(zài)确(què)立议会主(zhǔ)派森权的同时保留了君(jūn)主。

　　国王开始逐渐处于“统而不治”的地位(wèi)。

　　到(dào)20世(shì)纪(jì)初，欧(ōu)洲所有剩余的君主（假如(rú)不将教皇列入计算）都是立宪的君主。

　　立(lì)宪(xiàn)的君(jūn)主虽然依然是国家的最高领(lǐng)导(dǎo)人，但他们的权力(lì)和义务或多或少(shǎo)受到宪法明确地规定。

　　君主(zhǔ)的权(quán)力多少受(shòu)到限制，有(yǒu)一(yī)些君主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为(wèi)国家(jiā)的(de)代表，而没有实际(jì)的权(quán)力，称为“虚(xū)位元首”——英国、日本等都是此类例子，但君主(zhǔ)依(yī)然(rán)很受人(rén)民(mín)爱戴和尊重。

　　今天也依然有一些立宪的、拥有很大权力（比如组(zǔ)织或解散(sàn)政府、指挥军(jūn)队）的君主，例如位于中(zhōng)欧的列支(zhī)敦(dūn)士登；君主的权力被限制到仅仅作为(wèi)国家的代表者，往往前身是走向(xiàng)“军国主义(yì)”之“帝国主(zhǔ)义”却先胜后败之君主，例如：1945年日本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存实行君(jūn)主立宪制的国家

　　君主立宪制(zhì)，则仍为现代(dài)不少资本主义国家(jiā)所采用，如英国、西(xī)班牙、荷兰、比利时、卢森辩(biàn)誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹麦(mài)、日本、泰国、柬埔寨(zhài)等。

　　立宪权制

　　二(èr)元君(jūn)主制(zhì)，亦称为二元(yuán)制君主立宪制，指君主(zhǔ)立宪(xiàn)的前提下，君主权力大(dà)于(yú)议会，各种主要法令都(dōu)要经其签署，并且常有权委任首相和上议(yì)院(yuàn)议员，某些国家还有君权神(shén)授色(sè)彩，而不是政教分离的(de)。

　　二元(yuán)君主制是起源于近代欧洲现(xiàn)代(dài)化，从政(zhèng)府层面看(kàn)来，在(zài)有两个形式上矛盾(dùn)的方向同时进行，便是民族(zú)国家的中央集权制的成立，和相(xiāng)对的自由民主的私有财产的确认，在后世(shì)理解(jiě)是因为公民社会和理(lǐ)性主(zhǔ)义发达的结果，所以可以接受政府以独立于营利事(shì)业原(yuán)则外(wài)运作(zuò)，而专注于国防和(hé)外交事务。

　　但(dàn)在较后才开始现代化的(de)欧洲国家，为了扩张政府权力又为了吸纳(nà)社(shè)会上不同(tóng)的(de)思想的(de)人士(shì)，为了晋身政府层面加强其运(yùn)作，于是(shì)一部分君主制国(guó)家(jiā)在统一和独(dú)立的同时，编(biān)成了宪法成(chéng)立议会，但和(hé)“虚君共和”相反是(shì)“虚位(wèi)议(yì)会”制度(dù)。

　　一般认(rèn)为二元君主制是原(yuán)型是(shì)16世(shì)纪(jì)的波兰立(lì)陶宛联邦，但成(chéng)熟于拿破仑时代的法兰(lán)西(xī)第一帝(dì)国，是当时拿(ná)破仑因(yīn)战争(zhēng)需要而称帝，但又希望能(néng)保持(chí)法(fǎ)国(guó)携羡段大(dà)革(gé)命的民主成果之产物。

　　而且受到十九世纪中欧洲推广，如德国(guó)和意大利统一后宪(xiàn)法所仿效(xiào)。

　　并受到很多仍然(rán)保持前启蒙(méng)时(shí)代的诚虔(qián)信仰(yǎng)的非欧洲社会的接受，例如日(rì)本的明治(zhì)维新(xīn)甚至巴列(liè)维王朝时代（伊朗(lǎng)伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实践上二元君主制，因为无法(fǎ)同(tóng)时兼(jiān)顾(gù)君主和(hé)议会权力之争，往往沦为(wèi)了第三(sān)方(fāng)的(de)武装革(gé)命(mìng)或政变的(de)牺(xī)牲(shēng)品，如战时(shí)的日本

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