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刚结婚是不是会天天做扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰：“国刚结婚是不是会天天做亡(wáng)不能救，为人臣(chén)者死(sǐ)有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范的(de)手下(xià)让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不(bù)能去救，作为人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞(zàn)誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过(guò)对史实的运用和丰富的(de)想象力，写下了(le)一篇动人(rén)心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦(shà)之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方的代(dài)表之作，作者在(zài)文章中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一(yī)个(gè)不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人(rén)们(men)指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

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　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客人(rén)一(yī)样接(jiē)待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān刚结婚是不是会天天做)祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不(bù)死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作(zuò)者于文中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神(shén)的(de)优秀作品，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。