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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思是(shì)什么(me),粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句
即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。出自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟》。
此诗托物言志,采用象征(zhēng)手法,字面上(shàng)是咏石灰,实际借物喻人,托物(wù)寄怀,表(biǎo)现(xiàn)了诗(shī)人高洁的(de)理想。
《石灰吟》原诗千(qiān)锤万凿出(chū)深山,烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)。
粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在(zài)人间。
《石(shí)灰吟》注释1.石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古代诗歌的(de)一种形(xíng)式)。
2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击(jī)”;
指无数次的锤击开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。
千、万:虚词,形(xíng)容很(hěn)多。
锤:锤打。
凿:开凿。
3.若(ruò)等闲:好像(xiàng)很平(píng)常的事情(qíng)。
若:好像、好似;
等(děng)闲:平常,轻松(sōng)。
4.粉骨(gǔ)碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;
浑(hún):亦(yì)作“全”;
怕(pà):也作“惜”。
5.清白:指石灰洁(jié)白的本色(sè),又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。
人(rén)间:人世间。
粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà),要留清白(bái)在(zài)人间的(de)意思?
意团费一年多少?党费一年多少呢,团员一年交多少党费(yì)思(sī)是:即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间。
出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》
千锤万(wàn)凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。
粉骨碎(suì)身浑不怕,要留(liú)清白在人间。
译文:石灰石只有经过千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山(shān)里开采出(chū)来,它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人(rén)世间。
石灰吟:赞颂(sòng)石灰。
吟:吟(yín)诵,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。
千锤万(wàn)凿(záo):也作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”;指无数次的锤击(jī)喊衫开凿,形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。
千、万:虚词(cí),形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若(ruò)等闲:好像很平常的事情。
若:好像(xiàng)、好似;等闲:平(píng)常,轻松。
清白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本(běn)色,又比喻高尚(shàng)的节操。
人间:人世间。
扩展资料(liào):
首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形(xíng)容开采石(shí)灰石很不容易。
次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。
加“若等(děng)闲”三字,又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石(shí)灰(huī)石(shí),它似乎还(hái)象征着志士仁人无论面(miàn)临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。
第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。
至(zhì)于(yú)最后一句“要留清白(bái)在人(rén)间”,更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀,立志要做纯(chún)洁清白的(de)人。
作者于谦为官廉洁正直,曾平反(fǎn)冤狱,救(jiù)灾赈(zhèn)荒(huāng),深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。
明(míng)英宗(zōng)时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗(zōng)被俘。
于谦议立景帝,亲自率兵固守北(běi)京,击退瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治(zhì)。
但(dàn)英宗复辟(pì团费一年多少?党费一年多少呢,团员一年交多少党费)后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这位民(mín)族英雄(xióng)。
这首(shǒu)《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生平(píng)和(hé)人格的真实写(xiě)照。
此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手(shǒu)销(xiāo)塌法(fǎ),以物比人,把物的性(xìng)格和人的性(xìng)格熔铸成一体。
言在物,而意(yì)在人,不言(yán)人而人(rén)在其中,似呼(hū)之(zhī)即出。
风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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