盛(shèng)唐(táng)时期贵(guì)族(zú)以肥为美，中国(guó)四大美人(rén)之(zhī)一的杨(yáng)玉环便是丰腴美人。

但随(suí)着时代变迁(qiān)，人(rén)们的审美也因(yīn)为各国来往(wǎng)交流发生变化。

现(xiàn)在(zài)越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因(yīn)为这(zhè)和(hé)国内普遍(biàn)长相有着(zhe)明显(xiǎn)区分，在人群中更容易(yì)留下印(yìn)象。

但是异域风情不仅仅局限于(yú)海(hǎi)外，在我国新疆这个(gè)地方(fāng)，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星(xīng)，大多数(shù)来自新疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是(shì)怎么看(kàn)待这(zhè)个问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很大差异，因(yīn)为这里(lǐ)是个多民(mín)族聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和(hé)习俗(sú)，他们说着民族(zú)的语言，饮食(shí)习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国(guó)人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑(gū)娘因从小生长的环境和(hé)接(jiē)受(shòu)的文化(huà)教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都是无神论者、不(bù)信奉神衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗(shén)佛，或者说(shuō)是唯物(wù)主义者，一(yī)些宗教文化方面的规(guī)定(dìng)和(hé)习俗会让这些男(nán)性(xìng)无(wú)法适应，也不是所有人都(dōu)能接受，自然而然(rán)地(dì)，他们(men)也不会与意见(jiàn)不合的人组合家(jiā)庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除(chú)了素(sù)食主义(yì)者外(wài)，肉是内(nèi)陆(lù)人一日三餐不可或(huò)缺(quē)的食(shí)物，它们通常以配(pèi)菜(cài)的形式(shì)出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水(shuǐ)稻和小麦作为主(zhǔ)食(shí)，肉类(lèi)被新(xīn)疆人摆(bǎi)在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无(wú)法达到(dào)统一(yī)的人即使(shǐ)结(jié)了婚，也(yě)难免会因为一日三餐意见不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和(hé)内陆人(rén)结婚的最大因素还(hái)是文化(huà)差异。

国家与国(guó)家之间(jiān)有文化冲突，地(dì)区与地区之间也存在同样(yàng)的(de)问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化(huà)差异巨大的(de)环境中成长的人，若其中一方(fāng)要为了另一方改(gǎi)掉养成了二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏(piān)见去(qù)学习、适应(yīng)他们的习俗文(wén)化(huà)，是一件(jiàn)多不容易的事(shì)情？短时(shí)间内也难(nán)以完成(chéng)。

更何况大多(duō)数父(fù)母也不(bù)希望自己看(kàn)着长大的(de)女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见(jiàn)也摸不着，内(nèi)陆(lù)男性哪怕有超强的适应能力，也(yě)难衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗='color: #ff0000; line-height: 24px;'>衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗过女方(fāng)父母那一关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事，但(dàn)从恋爱(ài)走向(xiàng)婚姻(yīn)总(zǒng)要牵(qiān)扯到(dào)两(liǎng)方的(de)家庭(tíng)，要做到(dào)两碗水(shuǐ)端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是、仓央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人的名字(zì)实(shí)在是太(tài)美了(le)！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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