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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听(tīng)后频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高(gāo)峻(jùn)无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是太(tài)高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不(bù)久前已经(jīng)因(yīn)病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于(yú)是就摔破了自(zì)己从不(bù)离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可(kě)惜高山(shān)流水(shuǐ)，知(zhī)音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐，真是人(rén)间难得(dé)几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音(yīn)乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高山流(liú)水，听(tīng推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力)得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山流水是(shì)：是(shì)酒吧的(de)特色(sè)的倒(dào)酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子流露(lù)杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧(ba)也(yě)好饭店也(yě)好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾(gù)客到自(zì)己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一(yī)根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有社会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发(fā)展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了(le)实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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