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善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思(sī)啊,阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉的意思是“好啊”,是(shì)一个(gè)赞美(měi)之词,有夸奖的意思,古人经常在(zài)他人说了某句(jù)有道理的句子(zi)时说这个词,来(lái)表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

  僧人用(yòng)善(shàn)哉作表示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  善(shàn)哉本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的(de)赞(zàn)叹(tàn)词(cí),表(biǎo)示认同(tóng),后(hòu)佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

  僧(sēng)人用(yòng)作(zuò)表示(shì)惊(jīng)叹_D是什么意思,_3是什么意思的口头语,既(jì)可以(yǐ)表示赞许,又可(kě)以(yǐ)表示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

  详细(xì)解(jiě)释(shì):

  ①赞(zàn)美(měi)之词,有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古(gǔ)人(rén)经常(cháng)在他人说了某句有道理的(de)句子(zi_D是什么意思,_3是什么意思)时说,来(lái)表示(shì)他的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞叹词(cí),表示认同。

  后佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

  变为僧人常用(yòng)词。

  ④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà):太好了,太好了!

  由于念佛法门自古以(yǐ)来深(shēn)入人心,绝大多数学佛(fú)四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或(huò)怜悯(mǐn)对(duì)方等(děng)场合,都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对方闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根,二回向西方极乐(lè)世漏液(yè)慎(shèn)界,三使(shǐ)善者增善、福者增福;四(sì)使痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减轻(qīng)消灭。

  “阿弥(mí)陀(tuó)”:是“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无边光、无(wú)碍(ài)光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含义,实际含义无量(liàng)。

  这尊佛有大神力、大愿力(lì),致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”,其佛则(zé)接引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思啊,阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

  善哉善哉的意思(sī)是(shì)“好啊”,是一个赞美之词,有夸(kuā)奖的意(yì)思,古人(rén)经常(cháng)在(zài)他(tā)人说(shuō)了某句(jù)有道(dào)理的句子时(shí)说这个词,来表示他的赞同,后(hòu)来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用(yòng)此词。

  僧人(rén)用善哉作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头(tóu)语,既可以表示赞许,又可(kě)以表示(shì)不满(mǎn),甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  善哉本是(shì)中国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词(cí),表(biǎo)示认同,后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

  僧(sēng)人(rén)用作表示(shì)惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细(xì)解(jiě)释(shì):

  ①赞(zàn)美之词,有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊(a)”

  ②古人经常(cháng)在他(tā)人说了某句有道理的句子时说,来表示他的赞同

  ③本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示认同。

  后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻(fān)入佛经。

  变为僧人(rén)常用(yòng)词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句赞叹的话:太好(hǎo)了,太好了(le)!

  由于念佛法门自古以来深入人(rén)心(xīn),绝大多(duō)数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对(duì)方等(děng)场合,都称念(niàn)“阿弥陀佛”:一使对(duì)方(fāng)闻佛号(hào)种善根(gēn),二回向西方极乐(lè)世(shì)漏液(yè)慎界,三使善者增善、福者增福;四(sì)使痛苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量(liàng)寿经(jīng)粗(cū)列12个含义(yì),实际(jì)含义无量。

  这(zhè)尊(zūn)佛有大神力、大(dà)愿力,致(zhì)心(xīn)称(chēng)念(niàn)十声“阿(ā)弥陀佛”,其(qí)佛则接(jiē)引学人(rén)往生西方极乐世界。

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