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诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的

诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译(yì)成(chéng)现(xiàn)代汉语是这句话的(de)意思(sī)为生在我前(qián)面,他懂得道理本(běn)来就早于我的。

  关(guān)于生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)翻诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的译句式,生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译成现代汉(hàn)语以及生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译乎,生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固(gù)先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代汉语(yǔ),生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)的翻译,生乎吾(wú)前其闻道也固先乎(hū)吾吾从(cóng)而师之的意思等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式,生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译(yì)成现代汉语

  这(zhè)句(jù)话(huà)的意思为生在我(wǒ)前(qián)面,他懂(dǒng)得道(dào)理本(běn)来就(jiù)早于我。

  出自韩(hán)愈的《师说》,本文(wén)中,小编整(zhěng)理了(le)这(zhè)篇文言文的相(xiāng)关知识,快来看看(kàn)吧!

《师说》创作背景

  《师说》大约是作(zuò)者于贞元十(shí)七年至十八年(公元(yuán)801—公元802年(nián)),在京任国(guó)子监四门(mén)博士时所作。

  作者到国子监上(shàng)任后,发现科场黑暗,朝政腐败,吏制弊端重重,当时的上层(céng)社会,看不(bù)起教书之人。

  在士大夫阶(jiē)层中存在着既不愿求师,又“羞(xiū)于为师”的观(guān)念。

诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的

  作(zuò)者(zhě)借用(yòng)回答李蟠的提(tí)问撰(zhuàn)写这篇文(wén)章,以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

《师说》作者(zhě)简介

  《师说》大约是(shì)作者于贞(zhēn)元(yuán)十七(qī)年至十八年(公(gōng)元801—公元802年(nián)),在京任(rèn)国子监(jiān)四门博(bó)士时所作(zuò)。

  作(zuò)者到国子监上任(rèn)后,发现科场黑暗,朝(cháo)政腐败,吏制弊端重重,当时的上(shàng)层社会(huì),看不(bù)起教书之(zhī)人。

  在(zài)士大夫(fū)阶层(céng)中存在着(zhe)既(jì)不愿求师,又“羞于为师”的观念。

  作者(zhě)借用回答李蟠的(de)提问撰写这篇文章(zhāng),以澄清人(rén)们在“求师”和“为师”上(shàng)的(de)模糊(hú)认识。

生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾是什(shén)么句式

  “生乎吾前,其闻道也固先乎(hū)吾”这句(jù)话中有两(liǎng)处介(jiè)宾结构状语后置。

  1、生乎吾前(qián):在我之前(qián)出(chū)生。

  将“带郑(zhèng)乎(hū)吾前(在我(wǒ)之前)”这个(gè)状(zhuàng)语放在谓(wèi)语动(dòng)词“生(出生)”的后面,是(shì)文(wén)言(yán)文常见的(de)“状语余行局后置”。

  2、先乎吾:比我早(zǎo)。

  同样是将(jiāng)“乎吾(比我)”这个状语放在谓语形(xíng)容(róng)词“先诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的(早)”的(de)后面。

  文言文的状语并不是一定要后置(zhì)的(de),但是,有(yǒu)一种状语必定后置,那就(jiù)是介宾结构作状语。

  我们知道,状语是用来修(xiū)饰、限制谓(wèi)语动词或(huò)形容(róng)词的,表示谓(wèi)语中心词的状态(tài)、方(fāng)式、时间、处所或程(chéng)度。

  表示状态、程度时,一(yī)般不需要用介词“介入(rù)”某个对(duì)象,如“强烈(liè)地”、“高兴(xīng)地”就可(kě)以。

  但(dàn)表示方式、时间(jiān)、处所时,往(wǎng)往需要(yào)用介(jiè)词(cí)来(lái)引入对象,如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

  其中的“在”、“于(yú)”、“用”是介词,后面是介词引入(rù)的对象,属于介(jiè)词的宾语(yǔ)。

  竖让这样(yàng)的结构叫“介宾结构(gòu)”。

  文(wén)言文凡是介宾(bīn)结(jié)构都要放在谓(wèi)语中心(xīn)词(cí)的后(hòu)面。

  如“在市场上买的”,表(biǎo)述为“购于(yú)市”;“用道理劝说(shuō)他”,表述为“晓之(zhī)以理”。

  乎,作介词时(shí),意义相(xiāng)当于:于、在(zài)。

  其实,现代汉语也有状语后置的(de)情况,例(lì)如(rú)问题(tí)中(zhōng)的例子(zi),也(yě)可以说成“生在我之前”;“早于我(wǒ)”。

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