七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思是既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷p>

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜(lán)不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会(huì)儿(ér)，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤(ch冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷ì)壁(bì)，写(xiě)下(xià)了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文(wén)学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二(èr)月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六(liù)日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人(rén)因称第(dì)一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对(duì)话的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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