君子性非异也善假于(yú)物也是(shì)什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？是“假于物(wù)”是介宾(bīn)结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意(yì)思是“向外(wài)物借助(zhù)”的(de)。

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君子性非异也善假于(yú)物也(yě)是什(shén)么(me)句式出自(zì)哪里，君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么(me)句式(shì)？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子(zi)的资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀子的(de)《劝学》是历来(lái)为(wèi)人们所传诵(sòng)的名(míng)篇，其中(zhōng)有些(xiē)警句，已成(chéng)为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本(běn)不相连，但是意脉一贯(guàn)，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之(zhī)于人们熟悉的事物，又包含丰(fēng乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年)富(fù)的含(hán)义(yì)，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人(rén)深(shēn)思(sī)。

　　文中除少(shǎo)数地方直(zhí)接说明道理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这(zhè)是本文在写作(zuò)上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻(yù)的技(jì)巧很(hěn)高，因此这些比(bǐ)喻精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异(yì)也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善(shàn)于(yú)借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖(mài)性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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