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“一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)”正确的(de)句子是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内(nèi)容是:莫言下(xià)岭便无难,赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。
政入万山围子里,一山放出一山(shān)拦。
出自南宋诗人杨命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么万里创作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其五》。
译(yì)文:
不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走(zǒu)来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里,真是过(guò)了(le)一(yī)山又一山。
注释:
①莫(mò)言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作(zuò)“的”。
③错(cuò)喜欢:白白地喜(xǐ)欢(huān)。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进(jìn)入(rù)。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。
一(yī)作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗(shī)的内容很平常,读来却(què)有(yǒu)一(yī)种新(xīn)鲜感。
它(tā)的佳(jiā)处,就在(zài)于(yú)作者(zhě)善于从(cóng)日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的(de)现(xiàn)象中,敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言(yán)表现出来(lái),能给人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启(qǐ)示(shì)。
第(dì)一(yī)句当(dāng)头喝起(qǐ)。
“莫言下(xià)岭便无难(nán)”,这是一个富于包孕的诗句。
它包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过(guò)程,以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。
正因(yīn)为上(shàng)山艰难(nán),人们(men)便(biàn)往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。
开头(tóu)一(yī)句,正像(xiàng)是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。
“莫言”二字(zì),像(xiàng)是(shì)自诫,又像是提醒(xǐng)别人,耐人(rén)寻味。
第(dì)二句申说、补足首句。
“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。
”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风(fēng)趣。
行人心自中(zhōng)下岭的坦易,与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。
诗人在这里只点出而不说破,给读者(zhě)留下悬念,使下(xià)两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对(duì)第二(èr)句(jù)留下的悬念进行解释。
本来,上(shàng)山(shān)过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭,下山过程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少道山岭。
山本(běn)无知(zhī),“一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)”的形(xíng)容却把(bǎ)山变(biàn)成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的(de)东西(xī)。
它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵,设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套。
而(ér)行(xíng)人(rén)的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然大(dà)悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来了(le)。
诗人借(jiè)助景物描(miáo)写(xiě)和生动形象的比喻(yù),通(tōng)过写山区行路的感受(shòu),说明一个(gè)具(jù)有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理:人们无论(lùn)做什(shén)么事(shì),都要对前进(jìn)道路上的困难(nán)作(zuò)好充分的估计,不要被一时的成(chéng)功(gōng)所陶(táo)醉。
创作(zuò)背景:
杨万(wàn)里(lǐ)一生(shēng)力主抗(kàng)战(zhàn),反对屈膝投降,所以一(yī)直不(bù)得重(zhòng)用。
宋孝宗(zōng)登基(jī)后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一(yī)月,杨万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使(shǐ),权领淮西、江东军马钱(qián)粮,治所在建康(今江(jiāng)苏南(nán)京)。
绍熙三(sān)年(1192)八月,改知(zhī)赣(gàn)州,不赴,乞祠。
这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时,子规得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路(lù)上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。
可知非(fēi)绍熙二(èr)年事,当作于(yú)绍熙(xī)三年春(chūn),诗(shī)人时年(nián)六十(shí)六岁。
他外出途经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨不已(yǐ),于是(shì)写下这组诗。
作(zuò)者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(shuǐ)(今属江西(xī))人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等(děng)。
光宗即位,召为(wèi)秘(mì)书监(jiān)。
主张抗金(jīn)。
工诗(shī),与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称(chēng)南宋四大(dà)家。
初学(xué)江西派(pài),后学王(wáng)安石及晚唐诗(shī),终自成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚(chéng)斋(zhāi)体。
一生作诗二万(wàn)余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)
一山放过一山拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢。
政入万山围子里(lǐ),一山放(fàng)出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做,杨万(wàn)里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉(jí)水(今江西省吉(jí)水县)人。
南(nán)宋杰出(chū)诗人(rén),与尤(yóu)袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。
全诗译(yì)文1:不要说(shuō)从山岭上下(xià)来(lái)就没有困难,骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。
好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围之(zhī)中,你刚攀过一座山(shān),另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么(me)上山艰难下山容易(yì),骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。
真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走(zǒu)去还(hái)在万山(shān)环(huán)绕的圈子里,真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一(yī)山。
注旁芦(lú)释:
松源、漆(qī)公店(diàn):地(dì)名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间)。
晨炊(chuī):早餐(cān),做早饭,也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐(cān)。
莫言:不要说,不(bù)要觉(jué)得。
赚得:骗得(dé)。
错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰(qià)好进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
围子:圈(quān)子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
放出:这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思(sī)。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻拦(lán),阻挡(dǎng)。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了