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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也(yě)议(yì)论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道(dào)邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二而不(bù)坠cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊，则(zé)失者(zhě)锱(zī)铢；

　　累(lèi)三而不(bù)坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物(wù)之多，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不(bù)!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用(yòng)志(zhì)不(bù)分，乃凝(níng)于神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人(rén)讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈(tán)念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而不坠，则失(shī)者锱铢，累三而不坠，则(zé)失(shī)者(zhě)十一(yī)让困，累(lèi)五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之大，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过树林，看(kàn)见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五六个月的(de)练(liàn)习，在竿(gān)头累(lèi)叠(dié)起两个丸(wán)子而不会坠落，那(nà)么失手的情况已经很(hěn)少了，迭起三个(gè)丸子(zi)而不坠落，那么失(shī)手的情况十次(cì)不会(huì)超过(guò)一次了，迭起五个丸子而(ér)不坠落，也就会像在地面上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一(yī)样(yàng)容(róng)易。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子，犹(yóu)如临近(jìn)地面的断木，我举竿(gān)的手(shǒu)臂(bì)，就像枯(kū)木的树(shù)枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊后左(zuǒ)顾(gù)右盼，绝不(bù)因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟(dì)子们说：“运用心志不分散(sàn)，就是(shì)高(gāo)度凝(níng)聚精(jīng)神，恐怕说的就是这(zhè)位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事只(zhǐ)要专心致志，排除外界的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集(jí)中精(jīng)力，勤学(xué)苦练，并(bìng)持之以恒(héng)，就一(yī)定能有所成就，即使先天(tiān)条(tiáo)件不足(zú)也(yě)不例外(wài)。

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