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四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反(fǎn)骨是什么意(yì)思？是称人有(yǒu)预示将来要谋反(fǎn)的骨相；引(yǐn)申为阴谋造反的。关于反骨是什么(me)意思以及反(fǎn)骨是什么(me)意思网络语，反(fǎn)骨(gǔ)是什么意思(sī)图(tú)片，反骨是什么意(yì)思粤(yuè)语？，反骨是什么网络用语，说(shuō)一个人(rén)反骨是什(shén)么意(yì)思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

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反(fǎn)骨(gǔ)是叛逆的意思吗

　　反(fǎn)骨是叛(pàn)逆(nì)的意思(sī)的。

　　“反骨”在网络用语中主要是指一个人比较叛逆，不管(guǎn)什么(me)事都(dōu)喜欢与其他人反着来。也(yě)就是说这个人不听长辈、老师以(yǐ)及朋友的(de)教导，什么事情(qíng)都是我行我素。“反骨”是一种(zhǒng)不良的行为，要及时(shí)纠正这(zhè)种错误思想。

　　在日常生活中(zhōng)，如果我们称(chēng)一个人(rén)很(hěn)叛逆的(de)话，也会(huì)把他(tā)称作反骨仔。反骨(gǔ)往往是一个(gè)孩子处于青(qīng)春叛逆(nì)期的(de)一(yī)种表现(xiàn)，因为这个(gè)时候的孩子觉(jué)得他已经(jīng)成(chéng)为一(yī)个(gè)大人了，

　　可是父母还把他们当做(zuò)小孩子来看待，于是父母和孩子(zi)之间就(jiù)有了(le)代沟，也就是我(wǒ)们常说(shuō)的反骨。当(dāng)我(wǒ)们遇(yù)到一些比较调皮捣蛋的(de)孩子时，就会说(shuō)这个孩子(zi)真反骨。

　　孩子的性格(gé)与(yǔ)家庭(tíng)教育有着非常大的联系。比(bǐ)如(rú)有些家长会教育孩子，通(tōng)常通(tōng)过(guò)鼓励、奖(jiǎng)赏以及表扬的方式激发孩子的(de)主动性以(yǐ)及潜力。这(zhè)些会让孩子的(de)性格变得更加的开朗，并(bìng)活在阳光之(zhī)下(xià)。

　　有的(de)家(jiā)庭对孩子的教育(yù)方式(shì)是呵斥以及责骂，这(zhè)样会让孩子缺(quē)乏(fá)关(guān)爱(ài)，从而(ér)产生叛逆的不良(liáng)情绪(xù)。所以说(shuō)一个家庭(tíng)的教育方式以及(jí)所处的(de)环境会(huì)对孩(hái)子(zi)产生特别大的影响。

反(fǎn)骨是什么意思(sī)

　　是(shì)称人有预(yù)示将来要谋反(fǎn)的骨相；引申为阴(yīn)谋造(zào)反的。

　　称(chēng)人有预示将来(lái)要(yào)谋(móu)反的(de)骨相。

　　引申为阴谋造反。

　　中国近代史资(zī)料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书》：今有(yǒu)周(zhōu)锡能反骨偏心，串同妖人(rén)回朝，内应谋反。

　　太平(píng)天囯李秀(xiù)成《谕李昭寿书》：竟不意尔乃(nǎi)反骨之人。

　　天生(shēng)反骨(gǔ)的出处(chù)来自(zì)于名著《三国演(yǎn)义》第150回，诸(zhū)葛亮道：吾观魏延(yán)脑后有反骨，故而斩之。

　　当时，在五(wǔ)丈原之(zhī)战中，诸葛亮(liàng)已经是50多岁的老人，身体状况每(měi)况愈下(xià)，他感(gǎn)到自己(jǐ)时(shí)日不多(duō)，就给手下将领安排后事，他说：如果我死了，就(jiù)让(ràng)杨仪(yí)和费(fèi)祎统领(lǐng)各军撤退，由魏延和(hé)姜维负责断后。

　　如(rú)果魏延不(bù)同意，就(jiù)安(ān)排(pái)马岱杀之。

　　为(wèi)了找出正当借口，让(ràng)其他将领(lǐng)对(duì)诛杀魏延(yán)的看(kàn)法心服(fú)口服，诸(zhū)葛(gé)亮就直言：魏延是天生有反骨的人。

　　诸葛(gé)亮是有大智(zhì)慧(huì)的人，在(zài)蜀汉的地(dì)位很高，所(suǒ)以(yǐ)，他说(shuō)的话没(méi)有人反驳。

　　果不其然，诸葛亮死后不久，魏延(yán)很快遭到了马(mǎ)岱的毒手(shǒu)。

　　实际上，诸葛(gé)亮一直不放心魏延(yán)，认为(wèi)他是半路(lù)投靠刘备的，有(yǒu)可能故伎重(zhòng)演，成为(wèi)谋逆之人(rén)，将来肯定是蜀国的祸患。

　　不过，刘(liú)备不这么认(rèn)为，经(jīng)过刘备从中周旋，并知人善用(yòng)，即(jí)刻让魏延发(fā)挥(huī)出巨大潜力(lì)，成为(wèi)蜀(shǔ)汉后期(qī)的一员猛(měng)将。

　　我们(men)常(cháng)说的人有(yǒu)反(fǎn)骨，就是说(shuō)这个人容易做一些背信弃(qì)义的事情，而(ér)且人(rén)们所认为的反骨是在后(hòu)脑的部位。

　　其(qí)实(shí)真正的(de)反(fǎn)骨是在(zài)人的腮(sāi)部，这种反(fǎn)骨(gǔ)有(yǒu)三(sān)种形式，一种是尖状的腮骨，其实就是腮骨(gǔ)基(jī)本上没(méi)有了，比如我(wǒ)们(men)所说的锥(zhuī)子(zi)脸就是指这种形式，这样的脸型在古代被称为狐狸精脸型，也(yě)就是(shì)言(yán)而无信(xìn)，自(zì)私自利的面(miàn)相；还有一种反(fǎn)骨脸就是我们常说的国字脸，国字(zì)脸就是反骨向外发散形成(chéng)的方正脸型，国字脸的人当(dāng)官的比(bǐ)较多；最(zuì)后一种反骨脸型是风字脸，也就是腮骨向外(wài)突出，显得整个脸型呈梯形的形(xíng)状(zhuàng)，这种脸型(xíng)就(jiù)是标(biāo)准的反骨。

　　反骨脸(liǎn)型的人性格(gé)固执，能吃苦，有(yǒu)忍耐(nài)力，抗压性强，所(su四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的ǒ)以这种人喜欢故步自封(fēng)，不(bù)喜欢听从(cóng)别人(rén)的意(yì)见和建(jiàn)议，疑心病很重(zhòng)。

反(fǎn)骨的确切位置

　　所(suǒ)谓的反骨，就是背弃原则与誓(shì)言，违背(bèi)社会公德背信弃义的行为。

　　其(qí)实反骨真正的(de)位置(zhì)在腮部，腮部有三种面相形式(shì)，其一(yī)是腮骨尖肖(xiào)的，根(gēn)本没(méi)有腮骨(gǔ)，例如(rú)现在(zài)的艺人都磨腮骨，就是属于锥子脸，古代(dài)叫(jiào)作狐狸精脸（做(zuò)事无信(xìn)义，自私自利的(de)面相）；其(qí)二就是(shì)国字面，在面相学(xué)里国字面能(néng)为官；其三就(jiù)是腮骨外(wài)张，也就是腮骨过于发(fā)达，向脸(liǎn)庞两边凸起来，形成风字面，脸型像一个倒挂的梨子一样(yàng)的，这就(jiù)是标准(zhǔn)的反骨了！

最大的(de)缺点是破坏力强

　　反骨面相人性格固执，具(jù)有很大的破坏(huài)力，腮(sāi)骨阔吃苦不灰心。

　　腮(sāi)骨(gǔ)外张的反(fǎn)骨面相(xiāng)能够吃苦耐(nài)劳，坚(jiān)持(chí)力非常强，可(kě)以面对和承(chéng)受别人无法承受的压力(lì)，做事坚(jiān)韧(rèn)而固执，咬死(sǐ)不(bù)放(fàng)松，很难采用(yòng)别人的建议，故步自封(fēng)，总是认为自己的(de)就是最(zuì)正确(què)的，性格专横(héng)跋(bá)扈，不通情理(lǐ)，爱欺负别人；在(zài)与(yǔ)人交往上往往多疑，总是怀疑别人对(duì)他有什么企图。

反骨(gǔ)面相(xiāng)最大的优(yōu)点是可以同甘苦

　　反骨面(miàn)相(xiāng)的优点是吃苦耐劳，能(néng)够承(chéng)受(shòu)各(gè)种压力，做事不会轻易放(fàng)弃，相反锥子脸只要(yào)朋(péng)友有难(nán)，就会溜之大吉，而反骨面相(xiāng)是能够同甘共苦(kǔ)的，是能够共患难(nán)的类型(xíng)，但是难以同享福。

网(wǎng)络语反(fǎn)骨是什么意思(sī)

　　反骨(gǔ)有(yǒu)两种(zhǒng)

　一种是物质性(xìng)的(de)，指的就是枕(zhěn)骨，又名后(hòu)山(shān)骨。

　　上(shàng)面突出处，称为"脑(nǎo)杓"。

　　下面耳后突(tū)起者，名"完骨"。

　　一些(xiē)人枕骨突起(qǐ)，就具备了反骨(gǔ)的基础，侧面(miàn)看(kàn)他们(men)的头像，就像(xiàng)一个刻意夸张了(le)的问号。

　　同(tóng)时，反(fǎn)骨也(yě)可以指额头特别突出者，叫(jiào)额前反骨，民间俗称"锛(bēn)儿头"；

　　另一种则是精(jīng)神性的，是指那些(xiē)具有叛逆性(xìng)精(jīng)神气质的异端(duān)、叛徒(tú)、内(nèi)奸等等。

　　其实，这些貌似积(jī)累了历(lì)史的沉(chén)淀性智慧很多(duō)人都知道，它是靠不住的(de)，但又因为传统文化的(de)熏(xūn)陶(táo)，使人们在对现实本质缺乏了解(jiě)的时候，开始倾向于这些玄(xuán)乎的说教，一(yī)度时候，甚至把它作为(wèi)了重大选择的指南。

　　反骨也说明一个人(rén)先天叛逆性格很(hěn)重(zhòng)，什么事都想和别人反过来，也(yě)是一种性格表示叛(pàn)逆，不听从长辈或(huò)朋友、老师的教导(dǎo)。

　　反(fǎn)骨(gǔ)是夸人还是骂(mà)人反骨

　　是骂人的。

　　是个贬义词。反骨”在(zài)网络用(yòng)语中主要是指一个(gè)人比较叛(pàn)~逆，不管(guǎn)什么事都喜(xǐ)欢与其(qí)他人反着来。

　　“反骨”在(zài)网络(luò)用(yòng)语(yǔ)中主要是指一个人比(bǐ)较叛逆(nì),不管什么事都喜欢(huān)与其他人反着来(lái)。

　　反骨是什么意思？是称(chēng)人有(yǒu)预(yù)示将来要谋反(fǎn)的骨相；引申为(wèi)阴谋(móu)造反的。关于反骨是(shì)什么意(yì)思以及反骨(gǔ)是什么意(yì)思网络语，反骨是什么意思图片，反骨是什么意思(sī)粤(yuè)语？，反骨是什(shén)么网络(luò)用语，说一个人(rén)反骨是什么意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

反(fǎn)骨是叛逆的意思(sī)吗

　　反骨(gǔ)是(shì)叛逆的(de)意思的(de)。

　　“反骨”在网络用语中主要是指一个人比较叛逆，不管什么事都(dōu)喜欢与其他人反着来。也就是说这个人不听长(zhǎng)辈、老师(shī)以(yǐ)及朋(péng)友的教(jiào)导，什么事情都是我行我素。“反骨”是(shì)一种不(bù)良的行为，要及时纠正这种错(cuò)误思想。

　　在日常(cháng)生活中，如(rú)果我们称(chēng)一个人很叛逆的话，也会把他称(chēng)作反骨(gǔ)仔。反骨往往是(shì)一(yī)个孩子处于(yú)青春叛逆期的一种表现，因(yīn)为这个时候的孩(hái)子觉得他已(yǐ)经成为一个大(dà)人了，

　　可(kě)是父(fù)母还(hái)把他(tā)们当做小孩子来看待(dài)，于(yú)是(shì)父母和孩子之间就(jiù)有了代沟，也就是(shì)我们常说的(de)反骨。当我们(men)遇到一些比较(jiào)调皮捣蛋的孩子时，就会说这(zhè)个孩(hái)子(zi)真反骨(gǔ)。

　　孩子的性格与家(jiā)庭(tíng)教育有着非常大的(de)联系。比如有(yǒu)些(xiē)家长(zhǎng)会教育孩(hái)子，通常通过(guò)鼓励、奖(jiǎng)赏以及(jí)表扬(yáng)的方式激发孩子(zi)的(de)主(zhǔ)动性以及(jí)潜力。这些会让孩子的性格变得更加的开朗(lǎng)，并活在阳光之下。

　　有(yǒu)的家庭对(duì)孩子的教育(yù)方式是(shì)呵斥以(yǐ)及责骂(mà)，这样会让孩(hái)子缺乏关(guān)爱，从而(ér)产生叛逆的不良(liáng)情绪。所(suǒ)以说一(yī)个(gè)家庭的教育(yù)方(fāng)式以及所处的(de)环境会对孩(hái)子产生特别(bié)大的影响。

反骨是什么意思

　　是称(chēng)人有预示将来要谋(móu)反的骨相(xiāng)；引(yǐn)申为阴(yīn)谋(móu)造反的(de)。

　　称人有预示将来(lái)要谋反的骨相。

　　引(yǐn)申为阴(yīn)谋造反。

　　中国近(jìn)代史资(zī)料丛刊《太(tài)平天囯·天父下凡诏书》：今有周锡能反骨偏心，串同妖人回(huí)朝，内应谋反。

　　太平天囯李(lǐ)秀(xiù)成《谕李昭寿书》：竟不意尔乃(nǎi)反骨之人。

　　天生(shēng)反骨的出(chū)处来自于名著《三国演义》第150回，诸葛亮道：吾观魏延脑后有反骨，故而斩之(zhī)。

　　当时，在五丈原之战中，诸(zhū)葛(gé)亮已(yǐ)经是50多岁的(de)老人，身体状况每况(kuàng)愈下(xià)，他感到自己时日不多，就给手下将领(lǐng)安排后事，他(tā)说：如(rú)果我死了，就让杨仪和费祎统领各军撤退，由魏延(yán)和姜维负责断后。

　　如果魏延不同意，就安排马岱(dài)杀(shā)之。

　　为了(le)找(zhǎo)出正当借(jiè)口，让其他将领对诛杀魏(wèi)延的看(kàn)法心服口服，诸(zhū)葛亮(liàng)就直言：魏(wèi)延是天生有反(fǎn)骨(gǔ)的人(rén)。

　　诸葛(gé)亮(liàng)是有大智(zhì)慧的(de)人，在蜀汉的地位(wèi)很高，所(suǒ)以(yǐ)，他说的话没有人反(fǎn)驳。

　　果不其然，诸葛亮死后不久，魏(wèi)延很(hěn)快遭到了(le)马岱的毒(dú)手。

　　实际(jì)上，诸葛亮一直(zhí)不放心魏(wèi)延(yán)，认(rèn)为他是(shì)半路投靠刘(liú)备的，有可能(néng)故伎重演，成为谋逆之人，将来(lái)肯定是(shì)蜀国的祸患。

　　不过，刘(liú)备(bèi)不这么认为(wèi)，经(jīng)过刘备(bèi)从中周旋(xuán)，并知人善用(yòng)，即刻让(ràng)魏延发挥出巨(jù)大潜力，成为蜀(shǔ)汉后期(qī)的一员猛(měng)将。

　　我们常说的人有(yǒu)反骨，就是(shì)说这个人容易做(zuò)一些背信弃(qì)义的事情，而且(qiě)人们(men)所(suǒ)认(rèn)为的反骨(gǔ)是在后脑的部(bù)位。

　　其实真正的反骨是(shì)在(zài)人(rén)的腮部，这种反骨有(yǒu)三种(zhǒng)形式，一种(zhǒng)是尖状(zhuàng)的腮骨，其实就是(shì)腮骨(gǔ)基本上(shàng)没有了，比如我(wǒ)们所说的锥子脸就(jiù)是指这种(zhǒng)形(xíng)式(shì)，这样的脸型(xíng)在古代被称为(wèi)狐狸(lí)精脸型，也就(jiù)是(shì)言而无信，自私自利(lì)的面(miàn)相(xiāng)；还有一种反骨脸(liǎn)就(jiù)是我们常说的国字(zì)脸，国字脸就是反(fǎn)骨向外发(fā)散形(xíng)成的方(fāng)正(zhèng)脸型，国字脸的人当官的比较(jiào)多；最后一(yī)种反(fǎn)骨脸型是风字脸，也(yě)就是腮骨向外突出，显得整个脸型呈梯形(xíng)的(de)形状(zhuàng)，这种(zhǒng)脸型就是标准(zhǔn)的反骨。

　　反骨脸型(xíng)的人性格固执，能吃苦，有忍耐力(lì)，抗压性强，所(suǒ)以(yǐ)这种人喜欢故步自封，不喜欢听从别人的意见(jiàn)和建议(yì)，疑心病很重。

反骨的确切位置

　　所谓的反骨，就是背弃原(yuán)则与誓言(yán)，违背(bèi)社(shè)会公(gōng)德背(bèi)信弃义的行为。

　　其实反骨(gǔ)真正的(de)位置在(zài)腮部，腮部有三种面相形式，其(qí)一是腮骨尖(jiān)肖的，根本没有腮骨，例如现在的艺(yì)人都(dōu)磨(mó)腮骨，就是(shì)属于锥子(zi)脸，古代叫作狐狸精(jīng)脸（做事无信(xìn)义，自私自(zì)利的面相）；其二就是国字面，在(zài)面(miàn)相学里国字面能为官；其三就(jiù)是腮骨(gǔ)外(wài)张(zhāng)，也就是腮(sāi)骨过于发达(dá)，向脸庞两边凸起来，形成风字面，脸(liǎn)型(xíng)像一(yī)个倒挂(guà)的梨(lí)子一样的(de)，这就是标准的反骨了！

最大的缺(quē)点是破(pò)坏力强

　　反骨(gǔ)面相人性格固执，具有很大的破坏力，腮骨阔吃(chī)苦不灰心。

　　腮骨(gǔ)外张的反骨面相能够吃苦耐劳，坚持(chí)力(lì)非常(cháng)强，可以面对和承受别(bié)人无法承受的压(yā)力，做事坚韧而(ér)固执(zhí)，咬死不(bù)放松，很难(nán)采用别人的建议，故(gù)步自(zì)封，总是认为自己的就是最正确的，性格专横跋扈，不通情理，爱欺负别人；在与人交往上(shàng)往往多疑，总是怀疑别人对他(tā)有什么企图。

反骨面相最大的优点是可以同(tóng)甘苦(kǔ)

　　反骨面相的(de)优点是吃苦耐劳，能够承受各(gè)种压力，做(zuò)事不(bù)会轻易放弃，相反锥(zhuī)子(zi)脸(liǎn)只(zhǐ)要朋友有难，就(jiù)会溜(liū)之大吉，而反骨面(miàn)相是能够同甘共苦(kǔ)的，是能够共(gòng)患难的类型，但是(shì)难以同享福。

网络语反骨是什么(me)意思(sī)

　　反骨有两种

　一种是物质(zhì)性的，指的就是枕(zhěn)骨，又(yòu)名(míng)后山(shān)骨(gǔ)。

　　上面突出处，称为"脑杓"。

　　下面耳后突起者，名"完(wán)骨"。

　　一些人枕骨突起(qǐ)，就具备了(le)反骨的(de)基(jī)础，侧(cè)面看他们的头(tóu)像，就像一个刻意夸张了(le)的(de)问号。

　　同时(shí)，反骨也(yě)可以(yǐ)指额(é)头特别突出者，叫额前反骨，民间俗(sú)称"锛儿头"；

　　另一种(zhǒng)则是精神性的，是指那些具有叛(pàn)逆性精神(shén)气质的异端、叛(pàn)徒、内奸(jiān)等等。

　　其实，这些貌(mào)似(shì)积(jī)累(lèi)了历史(shǐ)的沉淀性智慧很多人都知道(dào)，它(tā)是(shì)靠不(bù)住(zhù)的，但又因为传统文(wén)化的(de)熏(xūn)陶，使人(rén)们在对现实(shí)本质缺乏了解的时候，开始倾向于这些玄乎的说教，一度时候，甚至把它(tā)作为了重大选择的(de)指南。

　　反(fǎn)骨也说明一(yī)个(gè)人先天叛逆(nì)性(xìng)格很重(zhòng)，什(shén)么(me)事(shì)都想和别人反过(guò)来，也(yě)是一(yī)种性格表示(shì)叛逆(nì)，不听从长(zhǎng)辈或朋友、老(lǎo)师的教导。