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推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)

  推(tuī)敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思(sī)考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴(fù)举(jǔ),在(zài)京师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉(jué),行(xíng)至第三节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗道(dào),留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没(méi)有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看到的人感(gǎn)到(dào)很惊(jīng)讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官,他(tā)正(zhèng)带车(chē)马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(dào)(韩(hán)愈仪(yí)仗队(duì)的)第三节,还(hái)在(zài)不停地做(推(tuī)敲)的手(shǒu)势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没(méi)有(yǒu)确(què)定,思想离开了眼前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈(yù)停下车马思(sī)考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家(jiā),一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法,互相(xiāng)舍不得(dé)离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙(xiān),范阳人(rén)。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最初,开(kāi)始。

  炼之(zhī)未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出手做出推(tuī)和(hé)敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧(chà)异(yì)。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队,由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着:岛(dǎo)初赴(fù)举京师,一日于驴上得(dé)句云(yún):“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试,一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在(zài)月(yuè)光(guāng)下(xià)敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字(zì),后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字(zì),用(yòng)心琢(zuó)磨词(cí)句,一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传神(shén),于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

  这时(shí),吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第(dì)三(sān)部(bù)分(fēn)。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

  留(liú)连论(lùn)诗,与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结为(wèi)好友。

  推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注释(shì)

  推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个(gè)词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译,供(gōng)大家参(cān)考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一(yī)日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊,车(chē)骑方出(chū),岛不觉,行(xíng)至第(dì)三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得(dé)诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔(pèi)而(ér)归(guī),共论诗道(dào),留连累日(rì),因与(yǔ)岛为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试,在京(jīng)城。

  (贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始(shǐ)想用(yòng)“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出(chū)手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动(dòng)作(zuò)。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的地(dì)方长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪(yí)仗队的)第三(sān)节,还(hái)在不停(tíng)地(dì)做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思(sī)想离开了眼前的事物,不知(zhī)道(dào)要回避(bì)。

  韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了(le)好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子于是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间(jiān)的交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师:京城(chéng),此指(zhǐ)长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨(mó),反复(fù)锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态(tài)势(shì)。

  引手做推敲之势(shì):伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩(hán)退之(zhī):指韩愈,字(zì)退之,唐代文(wén)学家,为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首(shǒu)。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云(yún):“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟(yín)哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào),岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连(lián)论诗,与为布(bù)衣之交。

  古(gǔ)文(wén)之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云:“贾岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”深夜(yè)万簌(sù)寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨词句(jù),一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián),贾(jiǎ)岛一(yī)一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句(jù)。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长(zhǎng)时间二人(rén)不(bù)舍离(lí)开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为(wèi)大(dà)官(guān),韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平(píng)民(mín)诗人结为好友。

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