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兵革(gé)非不(bù)坚利也(yě)的兵革的(de)意思,兵革非不坚利也的意思坚利(lì)

  “兵(bīng)革非不坚(jiān)利也”的兵革的意思:泛(fàn)指(zhǐ)兵(bīng)器配备。

  出自《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》:“城非不高也,池非不(bù)深也(yě),兵革(gé)非不坚利也,米粟非(fēi)不(bù)多也(yě),委而去之(zhī),是(shì)有利地势不(bù)如回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别人和也。

  故曰:域民(mín)不以(yǐ)封疆之界,固国不以山(shān)溪之险,威全国不(bù)以兵革之(zhī)利(lì)。

  ”译文:城(chéng)墙并不是不高(gāo)啊,护城河并不是不(bù)深啊,兵器(qì)配(pèi)备也(yě)并不是不精巧啊,粮食(shí)供应也(yě)并不是(shì)不充足啊,可(kě)是,守城一方仍是弃(qì)城(chéng)而逃,这是由于作战的地舆局(jú)势(再好),也(yě)比不上深得人心、内部(bù)联合啊。

  所以说(shuō):使大(dà)众(zhòng)久居下来而不迁到其(qí)它的当地(dì)去,不(bù)能依托划定(dìng)边境(jìng)的边界,巩固(gù)国防不能(néng)靠山(shān)河(hé)的险(xiǎn)峻,震撼全(quán)国不能靠武力的(de)强壮(zhuàng)。

  《得道多助,失(shī)道寡助》出自《孟子·公孙丑下(xià)》,指站在(zài)正义、善良方面,会得到(dào)多数人(rén)的(de)支撑协(xié回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别)助;

  违反道义、善良,必定(dìng)陷于孤立。

  文章经过对(duì)“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人(rén)和”,并(bìng)将这三者加以比较,层层递进(jìn)。

  证明了(le)“有利地势不如有利地势,有利(lì)地(dì)势不如人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什么意思(sī)?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子(zi):有(yǒu)利地势不(bù)如有利(lì)地势,有利地(dì)势(shì)不如人和(hé)》,其间,兵指兵器(qì),革指(zhǐ)其他配备。

  全句的意思是:作战的兵器和配(pèi)备不是(shì)不精巧啊(a)!

  原文(wén)中,孟子强(qiáng)调了战(zhàn)役中主观因素的重春(chūn)睁要性,人(rén)和在战役(yì)中(zhōng)的主导作用。

  “坚利”的引(yǐn)用释(shì)义(yì)

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问战》:“士卒(zú)之熟练(liàn)者众寡(guǎ)?器械之坚利者何(hé)若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火(huǒ)器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美(měi)彪等(děng)《中国通史》第二编第二章(zhāng)第四节(jié):“不过销森扮羌人刀不坚利,四(sì)万汉亏灶兵一(yī)个(gè)月便可打败三(sān)万羌兵。

  ”

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