礼(lǐ)崩乐坏是(shì)什么时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代是礼崩(bēng)乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程的。

　　关于礼崩(bēng)乐坏(huài)是(shì)什么(me)时(shí)期的事件啊(a)，礼崩乐坏(huài)这个词产生于什么时代以及礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏是哪个时期(qī)发(fā)生的，礼崩(bēng)乐坏这个词产(chǎn)生于什么时(shí)代(dài)，礼崩乐坏说的是什么时(shí)期，礼崩乐坏的(de)根(gēn)源(yuán)何在？等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

礼(lǐ)崩乐坏是什么时(shí)期(qī)的(de)事件(jiàn)啊，礼崩乐坏这(zhè)50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润个(gè)词产生于什么时代

　　西周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生的(de)第一(yī)个导火线时期，此(cǐ)时的礼乐只(zhǐ)是受到了局部的破坏，而到了(le)春秋(qiū)时期礼乐崩坏(huài)的程(chéng)度便开(kāi)始逐渐(jiàn)加深，特别(bié)是(shì)在战(zhàn)国(guó)后期，整(zhěng)个礼乐(lè)制(zhì)度已被破坏(huài)得面目全非(fēi)。

　　（一）王(wáng)室的衰微

　　西周末期(qī)周王(wáng)的统治不断(duàn)受到(dào)外族(zú)的侵扰，而王室内部各阶(jiē)级的(de)矛盾(dùn)也在不断激化，周(zhōu)王朝面(miàn)临(lín)着即将灭亡的(de)危害。

　　而面对这种灾难的时候(hòu)，各阶级的统治者却(què)无(wú)动于衷。

　　由于(yú)周王朝实(shí)行分封制，土地(dì)经常赏赐给诸侯，周王室(shì)实际(jì)控制的土地就越来(lái)越少了。

　　（二(èr)）诸侯(hóu)对特权的追(zhuī)求(qiú)

　　“周郑(zhèng)交(jiāo)质”事(shì)件是(shì)周王室(shì)东迁之后(hòu)衰弱的一个(gè)重要标志，从前至(zhì)高无上的周王室能和(hé)诸(zhū)侯(hóu)国达成如此(cǐ)平(píng)等的契(qì)约，这(zhè)本身就是因(yīn)为自身(shēn)地位(wèi)下降，能力衰弱到无(wú)法(fǎ)再凌驾于诸(zhū)侯之上。

　　此后的“繻葛(gé)之战(zhàn)”周王的失败更是让自身的权威受到(dào)了致命一(yī)击。

　　从(cóng)此，在诸侯眼里(lǐ)，周(zhōu)王室仅(jǐn)仅(jǐn)是一具(jù)空(kōng)壳，并无实际的(de)权(quán)力。

　　（一）西周社会大体情况(kuàng)

　　周(zhōu)武王灭(miè)商后建立了西(xī)周王(wáng)朝，为(wèi)巩固其统治，在国都附近分封了许多诸侯国(guó)。

　　周朝(cháo)的分封制(zhì)使得诸(zhū)侯国的(de)建立成为周(zhōu)王室御外的屏障，也(yě)为统(tǒng)治(zhì)者的治理提(tí)供便(biàn)利，但也为后来的诸(zhū)侯争霸、逾(yú)越王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西(xī)周以善农耕而闻名(míng)，因此(cǐ)，周的农(nóng)业十分发达，种植(zhí)的(de)粮食(shí)品种繁多，基(jī)本包(bāo)括了后世所有的(de)基(jī)本品种，而铸造(zào)、丝(sī)织等其他方面也(yě)很发达。

　　经济上发(fā)展，政治上稳(wěn)定(dìng)，于是周王朝建立(lì)了(le)一(yī)整套(tào)的礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋时期的由(yóu)盛而衰

　　随(suí)着昭王(wáng)即位后就开(kāi)始对外用兵(bīng)，其子穆王(wáng)除(chú)对外大规模用兵(bīng)之外(wài)，还对内(nèi)加强(qiáng)镇压，增重刑(xíng)罚，“作甫刑，分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三(sān)）战国(guó)社会大体情况

　　礼乐制度经过了两(liǎng)次大的摧残(cán)和动荡之后(hòu)，在(zài)战国(guó)时期，礼乐制度(dù)遭到(dào)了极(jí)大(dà)的崩(bēng)坏(huài)。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

　　礼(lǐ)崩乐坏出现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西(xī)周时(shí)期(qī)。

　　礼崩(bēng)乐坏(huài)：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经里面(miàn)的《礼(lǐ)》；乐，指庙堂之乐；原(yuán)为(wèi)孔(kǒng)夫子感叹西周森严等级(jí)的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序混(hùn)乱。

　　现可(kě)释义(yì)为伦理道(dào)德文化的日渐(jiàn)散失导致人心(xīn)不古(gǔ)，世(shì)风日(rì)下的现象(xiàng)。

　　成语出处(chù)：青(qīng)章(zhāng)炳麟《与简竹居书》：中(zhōng)唐(táng)以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事(shì)不稽(jī)。

　　成语用法(fǎ)：联合式(shì)，作宾语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论(lùn)语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三(sān)年不为乐，乐必崩(bēng)。

　　释义：指周代封建制度的规章制度遭到(dào)极大(dà)的(de)破坏，寓(yù)意社会制度和文化秩序遭遇重(zhòng)大变局，驱需内圣(shèng)外王之人改进。

　　礼在(zài)中国(guó)古代是社会的典章制(zhì)度(dù)和道德规范。

　　成语(yǔ)造句

　　1、现实(shí)依据就是(shì)苟子所处的时闷灶(zào)代，的混乱迫使人(rén)们重新思考(kǎo)礼(lǐ)乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此也(yě)引起(qǐ)对与礼乐密切相关的文艺(yì)的重视。

　　2、唐(táng)末五代(dài)时期礼(lǐ50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润)崩乐坏(huài)，纲(gāng)常扫(sǎo)地以尽，中(zhōng)国封建社会(huì)的新阶段在旧秩序的大动(dòng)乱(luàn)中(zhōng)到来(lái)。

　　3、春(chūn)秋(qiū)是先秦(qín)礼(lǐ)制最健全之时期，认为(wèi)春秋时代(dài)“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。

　　4、它让我们看到，在春(chūn)秋(qiū)礼崩乐坏的社会现(xiàn)实(shí)掩映下的温柔敦厚(hòu)与尊礼重(zhòng)义(yì)。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润