还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过去了(le)，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号(hào)威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的(de)刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十(shí)分爽快(kuài)的同(tóng)时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视(shì)频下留言，其(qí)留言(yán)热(rè)度堪比人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留言更是突(tū)破四(sì)百万(wàn)。

看(kàn)着网(wǎng)友们自(zì)导自(zì)演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一(yī)场网络(luò)狂(kuáng)欢(huān)，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但(dàn)平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来(lái)了(le)解一下(xià)这(zhè)首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个(gè)故事，是其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完(wán)全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下(xià)，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带着面具生活(huó)的(de)马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃(táo)出去，回(huí)到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在(zài)难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他(tā)们不知(zhī)道(dào)自己究(jiū)竟是个什(shén)么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视(shì)清高认不(bù)清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自(zì)己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对(duì)他的(de)了(le)解，不是这么(me)回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别人的(de)讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现(xiàn)实(shí)社(shè)会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的(de)是一种社会(huì)现象，是人(rén)类自我的问题。

他(tā)歌(gē)中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更多的(de)是一(yī)种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么时候出(chū)面，都(dōu)是(shì)头(tóu)戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟(gēn)团在外地(dì)演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然(rán)比他(tā)大(dà)五岁(suì)，但也是(shì)小(xiǎo)男(nán)孩一个，所(suǒ)以对(duì)于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以罗(luó)林(lín)小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己调侃哥哥(gē)谈的(de)女朋友曾(céng)经(jīng)谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大打了(le)他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心(xīn)再也无(wú)法安宁(níng)，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能(néng)是(shì)因为(wèi)出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个(gè)叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是让他(tā)万万没(méi)想(xiǎng)到的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬(yìng)多了(le)，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子(zi)杨(yáng)娜生女(nǚ)，可(kě)在(zài)养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终(zhōng)没(méi)有回来，于是(shì)罗林把孩(hái)子送(sòng)到(dào)父母家，自(zì)己则(zé)继(jì)续跟着(zhe)乐队(duì)四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲(jìn)得(dé)很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情(qíng)以及(jí)特色(sè)的民族音(yīn)乐，让罗林(lín)一(yī)直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于(yú)是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公(gōng)司合(hé)作，陆续推出(chū)了(le)专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也(yě)跟(gēn)着(zhe)来了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天都会(huì)收到无数记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么(me)不(bù)红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了(le)幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿过(guò)上了(le)半隐半退的生活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金(jīn)时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风(fēng)生活(huó)，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但(dàn)都(dōu)没(méi)有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡(dàng)不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻(nì)的命(mìng)运，但(dàn)这就(jiù)是他发自内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月异(yì)了，那(nà)些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时(shí)代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓(wèi)时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激(jī)发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头(tóu)，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物(wù)细无声(shēng)的(de)力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能(néng)说(shuō)过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫(mò)大低(dī)视。

要知(zhī)道(dào)一(yī)个真正的创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还(hái)有(yǒu)整个(gè)世界(jiè)。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完(wán)整首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不(bù)是(shì)某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还(hái)有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过(guò)几首(shǒu)刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜欢的是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相当对立的(de)品(pǐn)质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁(zào)的社会(huì)所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑(chǒu)为美的(de)风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画(huà)电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是一(yī)个反权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多(duō)一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和(hé)圈子......

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗