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掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理是(shì)什么，掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受(yán)故(gù)事及道理50字

　　比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自(zì)己，明(míng)明(míng)掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时(shí)候(hòu)，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西，看(kàn)见院子(zi)里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜铸成的(de)，造型和图案(àn)都(dōu)很(hěn)精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把这口(kǒu)精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想来(lái)想去，只有(yǒu)一(yī)个办法，那(nà)就是(shì)把钟敲碎，然(rán)后再分别(bié)搬回家(jiā)。

　　小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一声(shēng)巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着(zhe)慌，心(xīn)想这(zhè)下糟了，这钟声不(bù)就等于是(shì)告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急，身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上(shàng)，张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟声(shēng)，可钟(zhōng)声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依(yī)然悠悠(yōu)地传向远方(fāng)。

　　他越听越(yuè)害怕(pà)，不(bù)由自主地(dì)抽回双手，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见(jiàn)了(le)!”小偷(tōu)高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于(yú)是(shì)就放手(shǒu)砸(zá)起钟(zhōng)来，一下一下，钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而至(zhì)把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

　　钟的响(xiǎng)声是客观存在的，不管(guǎn)你是否捂住耳朵，它都(dōu)是要(yào)响的(de)。

　　凡是要客观(guān)存在的(de)东西，它不(bù)会依人的(de)主(zhǔ)观意志(zhì)而改(gǎi)变(biàn)。

　　有的人对自己(jǐ)不利，或不(bù)喜(xǐ)欢的客(kè)观存在，采取不承(chéng)认的态度(dù)，以为如此(cǐ)，它就不(bù)存在了(le)，这和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯(wéi)我论的(de)表现。

　　如果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话(huà)，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理

　　 掩耳盗铃(líng)意思(sī)是偷铃铛怕(pà)别(bié)人(rén)听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

　　比(bǐ)喻(yù)自(zì)己欺骗自己，明明掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候(hòu)，晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西(xī)，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜(tóng)铸(zhù)成的，造(zào)型(xíng)和图案(àn)都很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴(xīng)极了，想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的大钟背回(huí)自己家去(qù)。

　　可(kě)是(shì)钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一个办(bàn)法，那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎，然后再分(fēn)别搬回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨(jù)响，把他(tā)吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟(zāo)了，这钟声不就等于是告(gào)诉人(rén)们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急，身子(zi)一(yī)下子扑到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng)，可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不由(yóu)自主地抽(chōu)回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变(biàn)小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是(shì)就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来，一下一(yī)下，钟声(shēng)响亮地传到很远的地(dì)方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的道理(lǐ)

　　 钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的，不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ)，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它(tā)不会依(yī)人的主观(guān)意(yì)志而改变(biàn)。

　　有的人对自己不利(lì)，或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在，采取(qǔ)不(bù)承(chéng)认的(de)态度，以(yǐ)为如此，它就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极(jí)端(duān)的主观唯埋(mái)档心主(zhǔ)义(yì)——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

　　如戚册(cè)果对客(kè)观存在(zài)的(de)现实(shí)不(bù)正视(shì)、不研究(jiū)，采取闭(bì)目塞听的(de)态度的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

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