君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式(shì)出自哪里,君子(zi)性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句式?是“假于物”是介宾结构后置,即(jí)“于物假(jiǎ)”,意(yì)思是“向外物借助”的。
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君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里(lǐ),君子性非异也善假于(yú)物也是(shì)什么句式?
“假于物”是介宾结构(gòu)后置,即“于物假”,意思是“向(xiàng)外物借助”。语出《荀子.劝学(xué)》,意思(sī)是:“君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一(yī)般人(rén)没什么不(bù)同,(只是君子)善于(yú)借助外物罢了(le)。
”
《劝学》赏析(xī)
荀子的《劝学》是(shì)历来(lái)为人们所传诵(sòng)的名篇(piān),其中有些警句,已(yǐ)成为勉(miǎn)励学(xué)习常用的成(chéng)语。
这里节选三段,在原文中本不相连(lián),但是意脉(mài)一贯,可以独(dú)立(lì千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么)成篇。
文章(zhāng)大量运用比喻来说明道(dào)理。
这些比喻取之于人们(men)熟悉(xī)的事(shì)物,又包含丰富的含义(yì),因此,道理能说(shuō)得(dé)浅显明白,发人深思。
文中除(chú)少数(shù)地方直接(jiē)说明道理(lǐ)外,几乎都是(shì)比喻。
通过比(bǐ)喻阐述道理、证(zhèng)明论点,这(zhè)是本(běn)文在写作上的一大特色。
由(yóu)于(yú)创(chuàng)造比喻的技(jì)巧很高,因(yīn)此(cǐ)这些比喻精警动人。
君子非生(shēng)异也,善(shàn)假于物(wù)也出自于哪里?
正确的表述是:“君千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么子生非(fēi)异也,余宴(yàn)简善假于物也。
”出自荀子的《劝学》。
这句话(huà)意思是竖裤:君子(zi)的资质秉性(xìng)(跟(gēn)一(yī)般人相比(bǐ))没有什(shén)么(me)不同(tóng),(只是)善于(yú)借(jiè)助(zhù)外物罢了。
其中,“生(shēng)”通(tōng)“祥卖(mài)性”,指资质、禀赋。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了