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音读训读(dú)的解释是(shì)什么,音读训读(dú)的解释

  问什么(me)是音读?什(shén)么是训读?答简(jiǎn)单来说,每个汉字(zì)一般都会有两种读法,一种叫做(zuò)“音(yīn)读(dú)”

  (音(yīn)読(dú)み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读(dú)音,按照这个汉字从(cóng)中国传入日本(běn)的时候的读音

  来发音。

  根据汉字传入(rù)的(de)时代和(hé)来源地的不(bù)同(tóng),大(dà)致可以分为“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等(děng)几(jǐ)种(zhǒng)。

  但是,这些汉(hàn)字的发音和现代(dài)汉语中(zhōng)同一汉(hàn)字(zì)

  的发音已(yǐ)经(jīng)有(yǒu)所不同了。

  “音读”的词(cí)汇多是汉(hàn)语的固(gù)有词汇。

  “训读”是(shì)按照日(rì)本固有的语(yǔ)言

  来(lái)读这个汉字时(shí)的读法。

  “训读”的(de)词汇(huì)多(duō)是表达日本固有事物的固有词汇等。

  有不(bù)少(shǎo)汉字具有(yǒu)两

  种以(yǐ)上的(de)“音读”音和“训(xùn)读”音(yīn)。

  例(lì)音读:青年(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训(xùn)读(dú):青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸(xìng)せ(しあわせ)

训读和音读是什么意(yì)思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉字的一种发(fā)音方式,是使用该(gāi)等汉字(zì)之(zhī)日本固有(yǒu)同(tóng)义(yì)语汇的(de)读音。

  所以训读只借(jiè)用汉字的形和义,不(bù)采用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在(zài)日语(yǔ)中按(àn)照(zhào)日语对汉(hàn)语的(de)译(yì)音读(dú)出来(lái),叫音读同一(yī)个(gè)汉字在(zài)日语中可能有不止一种读(dú)法,是由于其在不同时(shí)期(南(nán)北(běi)朝、隋唐、宋等)吸(xī)收了当时汉字的发音。

  每个汉(hàn)字一般都会有两种读法,一种叫做“音友慎春读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做(zuò)“训(xùn)读”(训読み/くんよみ)。

  有不少(shǎo)汉字(zì)具有两种以上的“音读”音和“训读”音。

  日语和韩语(yǔ)中的训(xùn)读

  1、日(rì)语

  在日语里,训读(训読)是以日语固有(yǒu)的发音来读出汉字,与该汉字本身(shēn)的好耐字音(吴音、汉(hàn)音(yīn)、唐音(yīn)等)有很(hěn)大(dà)的不(bù)同。

  例:“金”训读为(wèi)“かね”(kane),是和语(yǔ)固有之(zhī)说法,与字(zì)音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩(hán)语

  一般认为现(xiàn)代“韩(hán)语不存(cún)在(zài)训读”。

  但近代(dài)以前曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类似日(rì)本万叶假名的标记法存在,充分(fēn)利用这些汉(hàn)字的训读。

  使用类似于和训(日本的训(xùn)读)的韩训。

  对某些的汉字,这意味着相关(guān)“汉语传入(rù)以前的朝鲜的孝哪(nǎ)固(gù)有语”的(de)韩训。

  现如今除了在语言(yán)学与(yǔ)语(yǔ)源论(lùn)等(děng)进行讨(tǎo)论以外,日(rì)常言语(yǔ)已经不再使(shǐ)用。

  但是“串”“钊”等(děng)为例外存在的(de)训(xùn)读。

  “串”读作“”的情况下意思为(wèi)“海角(jiǎo)”,“钊”读作(zuò)“”的情况下意思为“生铁”,“串(chuàn)”“钊”并不使用本来的意思,这(zhè)类(lèi)的(de)韩(hán)语类似于日(rì)文的“国(guó)训(xùn)”。

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