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  公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一(yī)年到哪一年,公元1世(shì)纪是什么年代(dài)是两种说法,一说是(shì)公元1年-公(gōng)元(yuán)99年,一说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到(dào)哪一年,公元(yuán)1世纪是什么年代(dài)

  两种说法(fǎ),一(yī)说是公(gōng)元1年-公元(yuán)99年,一说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算年代的单位。

  一(yī)个世纪(jì)是一百年,通常是指(zhǐ)连续(xù)的(de)一百年。

  当用来(lái)计算日(rì)子时,世纪通常从(cóng)可以(yǐ)被(bèi)100整除的(de)年(nián)代(dài)或此后一年开(kāi)始,例如2000年或(huò)2001年。

  这种奇(qí)数的纪(jì)年法来(lái)自于耶稣纪元后,其中(zhōng)的(de)1年(nián)通常表示“吾主(zhǔ)之年”(year of our lord),因此第(dì)一世纪从公元1年到公(gōng)元100年(nián)。

  而(ér)20世(shì)纪(jì)则(zé)从公元1901年到公元2000年(nián),因此2001年是21世纪的第一年。

  不(bù)过,有人将(jiāng)公元1世纪定为99年,而(ér)以(yǐ)后的世纪则为100年,如(rú)果按照这种(zhǒng)定(dìng)义的话,2000年则为21世纪(jì)的第一年。

  扩展资料:

  公元一15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗世纪发生(shēng)的(de)历史(shǐ)大事:

  1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

  王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史(shǐ)事件。

  西汉自汉武帝(dì)以后(hòu),皆以外戚辅政,汉(hàn)元帝皇(huáng)后王政(zhèng)君,六十余年为(wèi)天下母,辅佐了(le)四个皇帝。

  外戚(qī)王莽以姑母王(wáng)政君为凭(píng)借,最初装(zhuāng)出(chū)恭谨勤劳的(de)样子(zi),不(bù)知(zhī)疲(pí)倦地(dì)工作。

  后来(lái)他广(guǎng)结名士和(hé)将(jiāng)相大臣,深(shēn)得人心,凡是(shì)来(lái)投奔(bēn)他的,不论地方远近,出身贵(guì)贱,他一概收(shōu)用(yòng),让他(tā)们做官。

  为了收买人心,他(tā)把从自己(jǐ)封邑里收(shōu)来的钱和粮,都拿出来赠送给宾客(kè),而自(zì)己家里(lǐ)却(què)过(guò)着十分俭朴的生活,朝野上下(xià)皆赞(zàn)王莽。

  汉哀帝死后,王莽官居大司马,以太后名义执掌(zhǎng)军政大权,立汉平(píng)帝,并把自己(jǐ)的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后,渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

  公元5年(元始五(wǔ)年)十二月(yuè),汉平(píng)帝死后,王(wáng)莽指(zhǐ)使同党向(xiàng)太(tài)皇太后(hòu)王政君上书(shū),要(yào)求让他代天子临(lín)朝。

  王(wáng)政(zhèng)君无奈,只好顺从(cóng)这一要求,由(yóu)王莽(mǎng)摄政,称为(wèi)“摄皇帝”。

  公元(yuán)6年,王莽改年号为(wèi)居摄元年。

  三月,王莽立年(nián)仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子(zi),号称“孺子婴”,以效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧事,为代汉做准备。

  此后数(shù)年间,关于(yú)王莽代汉(hàn)称(chēng)帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

  公元8年(居(jū)摄(shè)三年),梓潼人哀章制作(zuò)铜匮,内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤帝(dì)行玺(xǐ)某传予黄(huáng)帝金策书》,伪(wěi)托汉高祖(zǔ)遗(yí)命,令王(wáng)莽(mǎng)称(chēng)帝。

  于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì),然后戴上(shàng)王冠觐见太皇(huáng)太后,坐在(zài)未(wèi)央(yāng)宫前殿(diàn),即天子位,定国号为“新”。

  至(zhì)此,西汉灭(miè)亡(wáng),王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉(hàn)自立的政治野心。

  2、白虎观会(huì)议

  白虎观(guān)会议(yì)是东(dōng)汉章帝时召集大夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎(láng)官(guān)和诸(zhū)生在(zài)白虎观召开的一(yī)次讨论(lùn)儒(rú)家经典的学术会议。

  自汉武帝时,董仲舒(shū)提(tí)出“罢(bà)黜百家,独尊儒(rú)术”以来(lái),儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主的(de)统(tǒng)治思(sī)想(xiǎng)支柱。

  但是(shì)由于(yú)当时(shí)各家儒学学派(pài)传承不同,对于(yú)儒家(jiā)经典的(de)版本、内容多有争议。

  虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以(yǐ)统一,但是经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的战乱之后,各家(jiā)的歧异再次抬头。

  汉光武帝刘(liú)秀于中元(yuán)元(yuán)年(公元56),宣(xuān)布图谶于(yú)天下,把谶纬(wěi)之学正式(shì)确立为(wèi)官方的(de)统治思想。

  为了巩固儒家思想的统治地位,使儒学与谶纬之学进(jìn)一步结合起(qǐ)来(lái),汉章(zhāng)帝建初四年(nián)(公(gōng)元79),召集各地(dì)著名(míng)儒生于(yú)洛阳白虎观,讨论五(wǔ)经异同(tóng),15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗这就是历史(shǐ)上有名的白虎观会议(yì)。

  白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到哪一年?

  公元1世纪是指公元(yuán)1年到公(gōng)元100年之册信间的一(yī)百州昌(chāng)轮年时间(jiān),包括这两个(gè)年份。

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