恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨的上一(yī)句是什么，恶人自有恶(è)人磨是啥意思(sī)是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一句(jù)是什(shén)么，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无(wú)讹(é)”。

　　出(chū)自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀(shā)古无讹(é)，恶(è)人(rén)自(zì)有恶人磨(mó)。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会导(dǎo)致(zhì)人命案件腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码(jiàn)，坏人自有坏人(rén)来(lái)消磨惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代(dài)周楫创作的短篇(piān)（拟话本(běn)）小(xiǎo)说集，刊行年代(dài)大概(gài)是在(zài)明末崇祯年间(jiān)。

　　又名(míng)《西湖文言》，三十(shí)四卷。

　　全书三十四(sì)卷(juǎn)，收小说三(sān)十四(sì)篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱情(qíng)故事(shì)，但其中还有一些抵(dǐ)御倭寇的故事及描(miáo)写(xiě)杭州人情(qíng)风俗等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作(zuò)者在世界观上多宿命论(lùn)，在思想(xiǎng)体系上，则兼具佛(fú)、道儒三教(jiào)，而以儒(rú)为主。

　　作品在许(xǔ)多地方(fāng)宣扬了因(yīn)果(guǒ)报(bào)应和儒家的忠孝仁义。

恶(è)人(rén)自有恶人磨(mó),上一句是什么意思(sī)?

　　恶人(rén)自有恶人(rén)磨上一(yī)句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语，意(yì)思是(shì)指一物降一物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明(míng)·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来(lái)本利十(shí)分多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析(xī)：

　　东(dōng)京人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳(liǔ)龙(lóng)卿、胡(hú)子传结为(wèi)酒肉朋(péng)友，终日(rì)在外面花(huā)天酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知(zhī)书识礼(lǐ)，见兄长不思上进，便(biàn)屡(lǚ)加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二(èr)人从中(zhōng)挑(tiāo)拨，孙华(huá)不仅不(bù)听劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑(yáo)内安(ān)身。

　　一腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码(yī)日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家，途(tú)中(zhōng)跌倒在(zài)雪(xuě)地上(shàng)，柳、胡不(bù)但不(bù)救，反而(ér)窃(qiè)取了孙华身(shēn)上的(de)羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙华(huá)不但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙(sūn)荣偷去，便把孙荣打了(le)一顿，又赶了(le)出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不悟，便想(xiǎng)出一(yī)条计策，向邻(lín)居买来一只狗，杀死后(hòu)穿上人的衣(yī)服(fú)，假作人尸，放在(zài)后门(mén)口。

　　待孙(sūn)华半(bàn)夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官(guān)司，求杨氏处置(zhì)。

　　杨(yáng)氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到别处(chù)掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄(xiōng)弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不计前(qián)嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二(èr)人不但不(bù)肯帮忙，反而去(qù)官府告拍册发(fā)孙(sūn)华杀人(rén)移尸。

　　这时杨月(yuè)真说明(míng)杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验，果是一(yī)条(tiáo)死狗，案情(qíng)大白，使孙华看清了(le)柳(liǔ)、胡二人(rén)的真面(miàn)目，悔悟自己的(de)错误，终与孙荣和好。

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