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推敲文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面整理了原文及翻译,供大家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又(yòu)欲做(zuò)“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲(qiāo)之势,观(guān)者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉(jué),行至第三(sān)节。

  俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗(shī)道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试(shì),在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考(kǎo)没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方(fāng)长(zhǎng)官,他正带(dài)车(chē)马出巡(xún),贾岛不知不觉(jué),直走(zǒu)到(韩(hán)愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲(qiāo))的(de)手势。

  于是一会儿(ér)就被(bèi)(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的(de)面(miàn)前。

  贾岛详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的(de)诗句(jù),用“推”字还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了(le)眼前(qián)的事物,不知道要回避(bì)。

  韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一会(huì),对贾岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家,一(yī)同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法,互相舍(shě)不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸(shēn)手。

  引(yǐn):举。

  势:样(yàng)子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩(hán)退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队(duì),由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼(pīn)音(yīn)版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载着(zhe):岛初赴举京(jīng)师,一日(rì)于(yú)驴上得句云(yún):“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安参(cān)加科举考试,一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静(jìng),鸟儿(ér)栖(qī)息在(zài)池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于(yú)驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字,用心琢(zuó)磨词(cí)句,一(yī)直未能(néng)确定用哪个(gè)字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读(dú),还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián),贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自己吟得的诗句(jù)。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“韩(hán)愈停马伫(zhù)立(lì)很(hěn)久(jiǔ),对(duì)贾岛说道:“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间(jiān)二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗(shī)人结为好友。

  <大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别strong>推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译,供大家参考。

《推敲》原文(wén)及翻(fān)译

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举(jǔ),在京(jīng)师。

  一日(rì),于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观(guān)者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊(yī),车骑方出,岛不觉(jué),行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗(shī)道(dào),留连(lián)累日(rì),因与(yǔ)岛为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

  )一(yī)天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字(zì),反复思考没有(yǒu)定下(xià)来,便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第(dì)三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会(huì)儿就被(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详细地回(huí)答了(le)他在(zài)酝酿(niàng)的诗句,用“推(tuī)”字(zì)还是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定,思想离开了眼前(qián)的事物(wù),不知(zhī)道要(yào)回避。

  韩大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别愈停下车马思考了好(hǎo)一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家,一同谈论作(zuò)诗(shī)的(de)方(fāng)法(fǎ),互相(xiāng)舍不得离开,共(gòng)游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字(zì)阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科(kē)举考试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定不(bù)下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之(zhī):这(zhè)里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引(yǐn)手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退(tuì)之:指韩(hán)愈(yù),字(zì)退(tuì)之,唐代(dài)文学(xué)家,为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权:临时代(dài)理(lǐ)。

  仪仗队(duì):仗队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的(de)分队(duì),由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  古文之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初(chū)赴举京师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要(yào)用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字(zì),用心(xīn)琢磨(mó)词句(jù),一直(zhí)未能确(què)定用哪个(gè)字更精美传神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节(jié)。

  这(zhè)时,吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾岛说道(dào):“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官府。

  留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时间(jiān)二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作(zuò),虽为(wèi)大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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