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无功(gōng)不受禄什么意思，无功不受禄下(xià)一句该怎么(me)回答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠，意思(sī)是指没有建立功劳，就(jiù)不可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人没有好处(chù)，就不可(kě)接受人家的(de)馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他(tā)那(nà)里去封赠他(tā)一(yī)座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的(de)收入，修(xiū)饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反复(fù)几次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人说(shuō)：“先生不(bù)是有求(qiú)于国君，完全是国君自(zì)己封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接受(shòu)了人家赠送的(de)东西，就怕得罪人家；

　　给人家东(dōng)西的(de)人免不了要(yào)露高傲(ào)。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄什么意思 下一(yī)句(jù)是什么

　　 “无功不(bù)受禄”出(chū)自战国列御寇《列子》，下一句是“无(wú)德(dé)不受宠”。

　　意思是指没有建(jiàn)立功劳(láo)，就不凯(kǎi)毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人(rén)家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去(qù)封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的(de)收入，修(xiū)野(yě)孙迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾(céng)子没(méi)有接受(shòu)，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求(qiú)于国君，完全(quán)是国君自己封(fēng)赠给(gěi)你的，为(wèi)什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听(tīng)说过，接受(shòu)了人(rén)家赠(zèng)送的东西(xī)，就怕得罪人家；给人家东西的(de)人免不了要露点高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没浴资都包括什么 浴资是门票吗有功(gōng)劳就(jiù)不(bù)能得到报酬，没(méi)有好的(de)品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公元(yuán)du前(qián)375年(nián)即(jí)战(zhàn)国(guó)年间，享年75岁），战国(guó)前期道(dào)家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古(gǔ)帝(dì)王列山(shān)氏(shì)之后。

　　先秦(qín)天下十豪(háo)之一，著(zhù)名的(de)道(dào)学者(zhě)、思想家、哲(zhé)学(xué)家、文学(xué)家、教育家。

　　 列子是老子(zi)和庄子(zi)之外的(de)又一位道家思(sī)想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝(dì)老子，主张清静(jìng)无(wú)为。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常(cháng)深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于(yú)黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学(xué)）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子(zi)之间道家学派(pài)承前启后的重(zhòng)要传承人物(wù)。

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