双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通(tōng)的境界的(de)。

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双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何(hé)谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是(shì)内丹功法类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高完(wán)美境界，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的修炼(liàn)，人的(de)生命(mìng)实际上是两(liǎng)个生命即(jí)精(jīng)神(shén)生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其(qí)一(yī)即残(cán)缺(quē)不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说(shuō)，性命(mìng)双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意饮食作息(司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文xī)，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活(huó)动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上(shàng)借鉴了(le)性(xìng)命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健身(shēn)，然后(hòu)心神(shén)安定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性(xìng)后命，先(xiān)从(cóng)性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排除(chú)私心杂(zá)念，调(diào)整(zhěng)平衡(héng)，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合(hé)服药(yào)和炼气，提(tí)升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的(de)典记载和提(tí)及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列(liè)出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道(dào)教(jiào)经(jīng)典(diǎn)之一，全书(shū)托易象(xiàng)而论金丹(dān)，其(qí)内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三(sān)教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛(fú)，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之形式！盖即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之口(kǒu)实(shí)，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三(sān)界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男女双修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对(duì)男女双(shuāng)修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是(shì)男女互相辅助提升修炼的一(yī)种很(hěn)正常(cháng)的(de)功(gōng)法而(ér)已，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽然功法名字上(shàng)非常(cháng)相似，但是从本(běn)质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳(yáng)双(shuāng)修功(gōng)法(fǎ)并(bìng)不(bù)多，而且似乎这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要求的(de)非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修炼(liàn)这种功法需(xū)要男女双(shuāng)方在精(jīng)神(shén)上(shàng)能够(gòu)高度的(de)默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能(néng)够形(xíng)同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀(xī)互(hù)相感知，男女双方(fāng)想要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间(jiān)的(de)磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽(suī)然能提升(shēng)男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修是指什(shén)么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的是男女一(yī)起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎么进行的(de)，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知识：

双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行的

　　为了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了(le)达(dá)到性命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之说(shuō)：性即是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境(jìng)界，心(xīn)身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面(miàn)一(yī)点来说(shuō)，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的(de)双重融合(hé)，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字(zì)高度(dù)概(gài)括(kuò)了人生的两大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全(quán)面修炼，以达到(dào)至(zhì)高完美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结合(hé)自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一(yī)定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正(zhèng)的道家(jiā)修行(xíng)者相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者当(dāng)先命后(hòu)性(xìng)，从命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去病健身(shēn)，然后(hòu)心(xīn)神安定(dìng)，炼(liàn)气(qì)化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性(xìng)后命，先从性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂(zá)念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追求层次(cì)，开拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的(de)典记载和(hé)提及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出(chū)几本以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道(dào)教经典之一，全书托(tuō)易象而(ér)论金(jīn)丹，其内外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍(jí)，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精(jīng)义(yì)，一(yī)出世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲(yù)众(zhòng)生，谋一修(xiū)持出离之方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男(nán)女(nǚ)之形(xíng)式！盖即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离(lí)于(yú)欲(yù)界(jiè)、色界(jiè)、无(wú)色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人(rén)的理(lǐ)解(jiě)中意(yì)思(sī)就是(shì)"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这是大家对男女双修(xiū)的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是(shì)"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的(de)一种很(hěn)正常的(de)功法而已，并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的(de)那(nà)么(me)不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家(jiā)密传的房(fáng)中术(shù)内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的(de)功(gōng)法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字上非常相似(shì)，但(dàn)是(shì)从本质(zhì)上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而(ér)且似乎(hū)这种功法也极(jí)其(qí)难(nán)以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功法需要男女双方(fāng)在精神(shén)上能(néng)够(gòu)高度的默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵犀(xī)互相感知，男女双方(fāng)想要(yào)修炼这种功法需(xū)要极(jí)高的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方(fāng)的(de)功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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