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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 世界上最可怕的植物--奠柏 奠柏真的存在吃人的过程实拍图太惊悚 说起“食(shí)人花”、“食人树”的概念,可能(néng)都存(cún)在于很(hěn)多的(de)科(kē)幻大片中,但如果告诉你现实中真(zhēn)的存在(zài)食人树,你会相信吗(ma)你会害怕吗?而传说中(zhōng)有种叫奠柏(bǎi)的植物(wù),据说(shuō)是真(zhēn)的(de)会吃人(rén)的那种(zhǒng)树,甚至一(yī)度被当做“神树”来祭奠,而这种树据说生长在(zài)印(yìn)尼爪哇(wa)岛上,见什么吃什么的(de)那种可怕程度。究竟这种树真的(de)存在吗?到底是怎(zěn)么吃(chī)人(rén)的呢?小编(biān)来为你揭(jiē)秘(mì)全过(guò)程。

 

据说奠柏能(néng)高达近10米,并且(qiě)长有很多细长的枝条,一直垂到地面(miàn),有(yǒu)的却随风飘摇。一旦有人接近它,它就会动用(yòng)身上所(suǒ)有的树枝(zhī),很快(kuài)的速(sù)度(dù)将人(rén)卷起来,让人无法(fǎ)动弹(dàn),然(rán)后(hòu)枝条(tiáo)就(jiù)会分泌(mì)出一种粘(zhān)性很强的汁液,能够消化所(suǒ)有捕获到(dào)的猎物(wù),成为奠柏的养(yǎng)料。


而关(guān)于奠柏的传说,其实是来(lái)自于19世纪后半叶的(de)探险家,传说他们当时在东非的马(mǎ)达加(jiā)斯加到探险,无(w至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ú)意间(jiān)偶遇一棵非(fēi)常奇怪了树,长着(zhe)八片龙舌兰(lán)一般有钩刺的叶子(zi),树(shù)顶(dǐng)上还有很多被毛(máo)的绿色卷须,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号这种怪异的长(zhǎng)相一下子就吸引了(le)探险家们(men)的目光,而他们(men)的直觉也是(shì)相(xiāng)当敏锐的,因为这就是当地姆科多(duō)居民(mín)们口中的“神树”。


究竟奠柏是怎么吃人的呢?据(jù)说当(dāng)时(shí)的姆科(kē)多人(rén)会进行(xíng)一种宗教仪式(shì)---祭人!通常(cháng)他们边唱边从他们中(zhōng)挑出一名(míng)妇女,然后用投(tóu)枪的枪尖逼迫她爬上树干,随(suí)后就看到(dào),这棵长相怪异(yì)的树,全身的枝条都扭动起来,然后卷起了妇女,让她(tā)在空中无(wú)法动(dòng)弹,仿佛这棵树一下子活了起来,最(zuì)终其(qí)他所(suǒ)有人就这样(yàng)眼睁睁(zhēng)看着妇(fù)女被这个植物吃掉。

 

然后就看到有(yǒu)人拿着容(róng)器(qì)去(qù)采集它的汁液,据(jù)说这是(shì)制(zhì)药的宝贵原(yuán)料(liào),姆(mǔ)科多人治病药(yào)方(fāng)全部来源于此,然而需要付出的代价也是(shì)非常大的,那就是牺(xī)牲一个人,去换取神树的“保佑(yòu)”,神树在吃饱(bǎo)后就恢(huī)复原(yuán)样,仿佛什么都没发生过一(yī)样。

 

但有科学(xué)家对此提出了质疑,认为奠柏(bǎi)即使人们为(wèi)了(le)某种目的YY出来(lái)的,世界上(shàng)根本不存在什(shén)么“食人树”,因为几乎在(zài)所(suǒ)有发(fā)表的有(yǒu)关吃人植物的报(bào)道中,谁都没能拿(ná)出(chū)关于吃人植物吃人(rén)的直接(jiē)证据,也没有确切地(dì)指出(chū)它是哪一个科,或(huò)哪一个属的植物。所以(yǐ),越来越多的人坚信,奠柏这(zhè)家伙(huǒ)根本就不存(cún)在(zài)。

 

其实所谓的(de)“食人树(shù)”广义(yì)指地(dì)球上(shàng)的食肉类植物(wù),有(yǒu)13科20属600多(duō)种(zhǒng),而这种令人(rén)望而生畏(wèi)的肉(ròu)食植物能借助(zhù)特别的结构捕(bǔ)捉(zhuō)昆虫或其他小动物,并(bìng)靠消(xiāo)化(huà)酶、细(xì)菌(jūn)或两者的作用将小虫分解,然(rán)后吸收其养分,但即使世界(jiè)各地都有不(bù)同的报道称“食人树”吃人,但好像报(bào)道言之凿(záo)凿,但却拿不(bù)出可考有力的(de)证据(jù)。

 

目前世界上已知最大的(de)肉食植物(wù)是猪笼草,会捕食小型(xíng)哺乳动物。而更(gèng)是有传(chuán)闻称猪笼草不仅(jǐn)吃人(rén),还挑着吃,比如它们更偏爱小孩(hái)和(hé)美女,但上文提到了,并(bìng)没有强有力的科学(xué)数据来之称,所以到(dào)底“食人树”们有(yǒu)没(méi)有凶残到(dào)还(hái)“挑人(rén)吃”?据目前掌握的资料,似(shì)乎这是无稽之谈。

 

大部分食肉植物都生长在养分并不充足的浅(qiǎn)水、石(shí)缝火沼(zhǎo)泽中(zhōng),但我们(men)听它(tā)们(men)的名(míng)字好(hǎo)像都会错误地理(lǐ)解成它们不吃肉就会死(sǐ),其实不然,它们本身可(kě)以通(tōng)过根系吸收(shōu)矿(kuàng)物质,通过(guò)光合作用制造有(yǒu)机(jī)养分,不(bù)食肉,通常至多是生(shēng)长不良,不会致死(sǐ)。所(suǒ)以(yǐ)它们不(bù)需要主动捕食,而是(shì)被(bèi)动地等着昆虫等小动(dòng)物自己送上(shàng)门(mén)来就好,简(jiǎn)直就是妥(tuǒ)妥(tuǒ)的不劳(láo)而获(huò)啊,爽呆有没有?

 

食人树捕(bǔ)食全过程听着就(jiù)很爽!因为基(jī)本上(shàng)食人植物(wù)生有捕捉器或(huò)夹子(zi)般的(de)叶(yè)子,叶(yè)子两半能迅速闭(bì)合,把猎(liè)物夹在当中(zhōng)。它的叶子平时分两(liǎng)片张开,叶上分泌甜(tián)味液体,一旦有(yǒu)昆虫类小动(dòng)物碰到叶子,两片叶子立刻闭合,将昆(kūn)虫夹(jiā)在其中,并分泌消化液把(bǎ)它“吃掉”。大约十天后(hòu),消(xiāo)化完毕,叶子重(zhòng)新张开,等(děng)候下一个送上门的猎(liè)物,比如(rú)捕蝇草。

 

或者就是它(tā)们(men)的(de)叶子演化(huà)成瓶状,瓶口色彩鲜(xiān)艳,并能分泌具有香味(wèi)的蜜腺(xiàn),吸(xī)引(yǐn)昆虫等小动物,而瓶颈又(yòu)长着向下斜生的硬毛,昆(kūn)虫只要爬进瓶(píng)中(zhōng)就无法(fǎ)逃(táo)出(chū),瓶至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(píng)底的消化(huà)液会迅速把它(tā)消化掉,比如(rú)猪笼(lóng)草。

 

抑或叶片(piàn)有粘液(yè)腺,能分(fēn)泌透明、反光的粘(zhān)液,使(shǐ)其(qí)外表格外鲜艳多彩,以引(yǐn)诱昆虫。当小(xiǎo)虫停落叶(yè)面(miàn)时,即被粘液(yè)粘住,昆虫因挣扎(zhā)而(ér)使全身粘满粘液,最终浆死,比如(rú)茅(máo)膏(gāo)菜(cài)。

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