恶人自有恶人磨(mó)的上一句是什么，恶人李宇春的现任丈夫是谁自有恶人磨是啥意思是(shì)“恶人(rén)自有恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹(é)”的。

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恶人自有恶人磨的(de)上一句是什么，恶(è)人自有恶人磨是啥(shá)意思(sī)

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二(èr)集·周城隍(huáng)辨冤断案(àn)》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪之事(shì)会导(dǎo)致人命案件，坏人(rén)自有坏人来(lái)消磨(mó)惩治(zhì)。

　　《西(xī)湖(hú)二集》是明代(dài)周(zhōu)楫创作的短篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯(zhēn)年间(jiān)。

　　又(yòu)名《西湖(hú)文言(yán)》，三十四卷。

　　全(quán)书三十四卷，收(shōu)小说(shuō)三十四篇。

　　内容多为与西湖(hú)有关的才(cái)子佳人爱情(qíng)故事，但其中还有一(yī)些(xiē)抵(dǐ)御(yù)倭寇(kòu)的故事及描写杭州人情风(fēng)俗(sú)等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在(zài)世(shì)界(jiè)观上多宿命论，在(zài)思想体系上(shàng)，则(zé)兼具佛(fú)、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣(xuān)扬了因果报应和儒(rú)家的(de)忠孝仁(rén)义。

恶人(rén)自有恶人(rén)磨(mó),上一(yī)句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶李宇春的现任丈夫是谁人自有恶(è)人磨”，谚语，意思(sī)是指(zhǐ)一物降一物，厉(lì)害的人会被更厉害(hài)的人(rén)制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利(lì)十分多，命(mìng)里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自(zì)有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结(jié)为酒肉朋友，终日在(zài)外面(miàn)花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长不思上进(jìn)，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二(èr)人从(cóng)中挑(tiāo)拨，孙华不仅不(bù)听劝谏(jiàn)，反(fǎn)而将孙荣逐出(chū)家门(mén)。

　　孙荣(róng)无奈，只得(dé)在(zài)破窑内安(ān)身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家，途(tú)中跌(diē)倒在(zài)雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反(fǎn)而窃取(qǔ)了孙华身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣(róng)经过，将(jiāng)孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身(shēn)上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙(sūn)荣打(dǎ)了一(yī)顿，又赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻子杨月真(zhēn)贤(xián)淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳、胡(hú)，执迷不悟，便(biàn)想出(chū)一条(tiáo)计策，向邻居(jū)买来一只狗，杀(shā)死(sǐ)后(hòu)穿(chuān)上人(rén)的衣(yī)服，假作(zuò)人尸，放在后门(mén)口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回(huí)家(jiā)时，发(fā)现了(le)死狗，以为(wèi)是死人，恐惹(rě)人(rén)命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之(zhī)情，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬(bān)到别(bié)处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不(bù)肯帮忙，反(fǎn)而去(qù)官府(fǔ)告拍册(cè)发孙华杀(shā)人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的(de)真相，经官(guān)府(fǔ)勘验，果(guǒ)是一条死狗(gǒu)，案情大白，使孙华看清了(le)柳、胡二人(rén)的真面目，悔悟自(zì)己的错误，终与(yǔ)孙荣和(hé)好。

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