草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗(shī)是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢的。

　　关于(yú)草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折全诗以及(jí)草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折的意(yì)思，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折全(quán)诗(shī)，草木本有心,何(hé)求美人折，草木本无心(xīn)何须美人折原文(wén)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

草木本无心(xīn),何求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的(de你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名)有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的(de)意思(sī)是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐(táng)代诗人张九龄所作(zuò)的一首(shǒu)五(wǔ)言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒发(fā)了作者的(de)身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折” 的意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折”这两句诗(shī)的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指美(měi)丽(lì)的女人，而是(shì)指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到(dào)了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷(yí)柳下(xià)惠(huì)是(shì)也(yě)，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我(wǒ)的追求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美(měi)人(rén)所以(yǐ)为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖(qī)的(de)美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人(rén)来折花欣(xīn)赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂(guì)一样，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为一个人的本分，并非是(shì)为(wèi)了(le)借这(zhè)些来(lái)博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩纳(nà)丛(cóng)：你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名>

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披(pī)，秋天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美好的季(jì)节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人(rén)托物言(yán)志，以春兰和你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自己守(shǒu)正不(bù)阿(ā)的高(gāo)尚节(jié)操；以春兰和(hé)秋桂不因无人采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四(sì)句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃(bó)发，也给季(jì)节带来(lái)了(le)荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主义思想，说(shuō)明了(le)时势造英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时势的客(kè)观(guān)辩证法；也(yě)表(biǎo)达了(le)真正的贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在(zài)政治(zhì)开明的时代(dài)才能施(shī)展(zhǎn)自己的才(cái)华抱负的思(sī)想，流露了自(zì)己对重新(xīn)“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名