怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú),嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

　　关于怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义以(yǐ)及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子如珩,羽(yǔ)衣昱(yù)耀的(de)寓意，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义，类似于嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜取名的成(chéng)语，嘉言(yán)懿行是什(shén)么意思(sī)？等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为，比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全(quán)书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节(jié)操(cāo)。

　　形(xíng)容道德和行(xíng)为都(dōu)很高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤(xián)尚友之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶渊(yuān)明的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧(kuì)于商山(shān)四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很(hěn)高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义(yì)词：厚颜(yán)无(wú)耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言外科鼻祖是谁？如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝簧，脸外科鼻祖是谁？皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平(píng)凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦行(xíng)，超(chāo)然独(dú)处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法的事(shì),做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过(guò)叫你心里(lǐ)留神,并(bìng)

　　成语(yǔ)语法： 联合式(shì)；作主语、宾(bīn)语；指有益的言论和高尚(shàng)的行为

　　常(cháng)用程(chéng)度： 常(cháng)用成(chéng)语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英(yīng)语翻(fān)译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写作(zuò)“义”。

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