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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕要留(liú)清白(bái)在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出自明(míng)代于谦的(de)《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志(zhì)，采用象征手法，字(zì)面上是咏石(shí)灰，实际(jì)借(jiè)物喻人(rén)，托(tuō)物(wù)寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的(de)理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌(gē)体裁的(de)一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操好好记住我在你体内的感觉。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的(de)意思？

　　意思是(shì)：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里(lǐ)开(kāi)采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿(zá好好记住我在你体内的感觉o)出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰(huī)石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然(rán)是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎(hū)还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若等闲好好记住我在你体内的感觉。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后一(yī)句“要(yào)留清白在人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵(qīn)，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀(shā)了(le)这位(wèi)民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人(rén)格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人(rén)在其中，似(shì)呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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