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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思

  每天半步半(bàn)步的积(jī)累起来(lái),一段时间后就是(shì)一千里路。

  比喻学(xué)习应该有恒心,要(yào)坚持下(xià)去,不要半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不(bù)积跬步,无以(yǐ)至千里;

  不积小流,无以(yǐ)成江海。

  ”

《劝(quàn)学(xué)》节(jié)选

  积土成山,风雨兴(xīng)焉;

  积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;

  积善(shàn)成德,而神明自得,圣(shèng)心备焉(yān)。

  故不(bù)积跬步(bù),无以至千里;

  不积小流,无以(yǐ)成江海(hǎi)。

  骐骥一跃,不能十(shí)步(bù);

  驽马十(shí)驾(jià),功在不舍(shě)。

  锲而舍之,朽木不(bù)折;

  锲而不舍,金石可(kě)镂。

  蚓无爪牙之(zhī)利(lì),筋骨(gǔ)之(zhī)强,上(shàng)食埃土,下饮(yǐn)黄泉,用心(xīn)一也。

  蟹(xiè)六跪而二螯,非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者,用心(xīn)躁也。

翻译(yì)

  堆积土石(shí)成了高(gāo)山,风雨从这里兴起;

  汇积水流(liú)成为深(shēn)渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生(shēng);

  积(jī)累善行养(yǎng)成高尚的道德,精神(shén)得到提升,圣人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

  所以不(bù堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释)积累一步半(bàn)步的(de)行(xíng)程(chéng),就没有办法达(dá)到千里之远;

  不积累(lèi)细(xì)小的流水,就没(méi)有办法(fǎ)汇成江河大海。

  骏(jùn)马一跨跃,也不(bù)足十(shí)步远;

  劣马连走十(shí)天(tiān),它(tā)的成功在于不停止。

  如果刻几下(xià)就停下(xià)来了(le),那么腐朽的(de)木头(tóu)也刻不断。

  如(rú)果不停地刻(kè)下去,那么金石也能雕(diāo)刻成功。

  蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿,强(qiáng)健(jiàn)的筋骨,却能向上(shàng)吃到泥土,向下喝到地(dì)下的泉水(shuǐ),这(zhè)是由(yóu)于它用心专一。

  螃蟹有六条腿(tuǐ),两个蟹钳,但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无处(chù)藏身,这是(shì)因为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指一(yī)步半步。

  常与后句(jù)“无(wú)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里”连用,意为做事情不一(yī)点一(yī)点积累,就(jiù)永远无(wú)法(fǎ)达(dá)成目的。

  荀(xún)子(zi)《劝学篇(piān)》:

  故不(bù)积跬步(bù),无以至千里;不积(jī)小流,无(wú)以成江海。

  意义

  全句液(yè)咐的意思是:没有一步(bù)半步的累(lèi)计,就没有办法到(dào)达千里的(de)地方(fāng);不(bù)积累小河流,就没有办法汇成江(jiāng)海。

  比(bǐ)喻积累的(de)作用,可以充实、丰富、完善自己。

  可用来(lái)论说学习(xí)工作(zuò)贵在不断积(jī)累。

  扩展资(zī)料

  荀子(约公元前313-前(qián)238),名况,字卿,汉族,因避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì),因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战国末期赵堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释国人。

  著名思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治家(jiā),儒家代表人物(wù)之(zhī)一,时人尊称“荀卿(qīng)”。

  曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒,后为楚兰陵(今山东兰(lán)陵(líng))令(lìng)。

  荀子对(duì)儒(rú)家思想有所(suǒ)发展,提(tí)倡性恶论,常被与孟子(zi)的性(xìng)善论比较。

  对(duì)重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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