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恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)的上一句是(shì)什么，恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨是啥(shá)意思(sī)

　　“恶人自有恶人(rén)磨(mó)”上一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古(gǔ)无讹”。

　　出自(zì)明·周楫(jí)《西湖二(èr)集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近杀(shā)古(gǔ)无讹，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”意思(sī)是自古(gǔ)奸邪(xié)之事会导致人命案件，坏人(rén)自有坏人来(lái)消磨惩治(zhì)。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年(nián)代大概是在明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收(shōu)小说三(sān)十四篇。

　　内容多为(wèi)与西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中(zhōng)还有一(yī)些抵(dǐ)御倭寇(kòu)的故事(shì)及描(miáo)写(xiě)杭州人情风俗(sú)等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的作者在世(shì)界观上(shàng)多宿命(mìng)论，在思想(xiǎng)体系上(shàng)，则兼具佛、道儒三教，而(ér)以儒为(wèi)主(zhǔ)。

　　作品在(zài)许多地方宣扬了因果报(bào)应和儒家的(de)忠孝仁义(yì)。

恶(è)人自(zì)有恶人(rén)磨,上(shàng)一句(jù)是(shì)什么意(yì)思(sī)?

　　恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)上一句是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意(yì)思是(shì)指一物(wù)降一物，厉害的人会(huì)被更厉害的(de)人制服。

　　出自明·徐咂《杀(shā)狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡(wáng)。

　　孙(sūn)华(huá)是(shì)个纨绔(kù)子弟(dì)，与(yǔ)无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在外(wài)面花天酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进(jìn)，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑拨，孙华不仅(jǐn)不听劝谏，反而将孙荣(róng)逐(zhú)出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安(ān)身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌(diē)倒在雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环(huán)和(hé)宝钞(chāo)，扬(yáng)长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将(jiāng)孙(sūn)华背回家中。

　　而孙华(huá)不但不感兄弟救枯(kū)贺迹命(mìng)之恩，醒来后不见(jiàn)了(le)身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙华妻子杨(yáng)月真(zhēn)贤淑(shū)聪慧，见丈(zhàng)夫(fū)听信柳(liǔ)、胡，执(zhí)迷不悟，便想出(chū)一(yī)条计策(cè)，向邻(lín)居买来(lái)一只狗，杀死后(hòu)穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时(shí)，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人命官司(sī)，求杨氏(shì)海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟(dì)没并孙荣(róng)帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足之(zhī)情，不计(jì)前嫌，欣(xīn)然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不(bù)肯帮忙，反而去官府(fǔ)告(gào)拍册(cè)发(fā)孙(sūn)华杀(shā)人(rén)移(yí)尸。

　　这时(shí)杨(yáng)月真说(shuō)明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳(liǔ)、胡二人(rén)的真面目，悔(huǐ)悟自己的错误(wù)，终与孙荣和好。

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