手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州是(shì)手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全(quán曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理)诗内(nèi)容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在(zài)上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实数(shù)，这里形(xíng)容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼真地写出了(le)山寺之奇(qí)高，星夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入(rù)云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡(fán)气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出来。

　　次句(jù)以极(jí)其夸张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字将读者的审(shěn)美(měi)视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起人(rén)们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中(zhōng)，读(dú)者(zhě)完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之(zhī)高(gāo)也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高，诗(shī)人(rén)站在(zài)楼顶就可以用(yòng)手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗(shī)人(rén)借助大胆想象，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可想象的(de)宏伟(wěi)建筑(zhù)展现在读者面前，给人身临(lín)其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗(shī)中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的(de)诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语言自(zì)然(rán)婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫(màn)主义(yì)色彩。

　　此诗寥(liáo)寥(liáo)数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出(chū)了(le)人(rén)在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是(shì)黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但还有多(duō)篇题(tí)目(mù)与内容均与此诗相近(jìn)的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜(yè)间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯(wéi)恐声音太(tài)大(dà)会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作(zuò)者署名(míng)也相当复杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人民疾(jí)苦(kǔ)表示同情，又善于描绘(huì)自然景色，表(biǎo)达对祖国山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和素材，构(gòu)成(chéng)其(qí)特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可(kě)以握(wò)住太阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边(biān)踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的(de)位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎(suì)片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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