扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客人一样接(jiē)待(dài)他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好几次，于(yú)是(shì)文天(tiān)祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如(rú)果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了(le)不(bù)能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用(yòng)和丰(fēng)富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物(wù)于危险的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在(zài)文章中多处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的(de)岁(suì)月凛凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们(men)指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续(xù)赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节(jié)选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父(fù)母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣(chén)者(zhě)死有(yǒu)余罪重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一(yī)样接待他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那(nà)样为我们(men)皇上做事，至(zhì)少也(yě)能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不(bù)能去救，作为(wèi)人(rén)臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文(wén)天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过(guò)对史实的(de)运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了(le)一(yī)篇(piān)动人心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救(jiù)事(shì)物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞(biàn)毓方的(de)代表之作，作者(zhě)在(zài)文(wén)章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是他(tā)已活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的(de)临(lín)安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神(shén)的(de)优秀(xiù)作品。

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