释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的(de)角(jiǎo)度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出家的，可是释明(míng)心偏偏就是那(nà)个比(bǐ)较独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人(rén)就是他(tā)这(zhè)个样(yàng)子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面(miàn)相分析的人(rén)也特(tè)别(bié)的多(duō)，大底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象中的(de)和尚稍(shāo)微有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代(dài)的少年(nián)啊(a)，法(fǎ)源深(shēn)的人就是(shì)他这个样子(zi)。

三十二(èr)相

最近网络(luò)上有一位特别(bié)招人赞叹的年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟(shā)到寺院里面去(qù)修行(xíng)，目(mù)前正在研读(dú)佛学(xué)院(yuàn)的(dsiki老师是哪个大学的？e)高(gāo)阶学(xué)识，就(jiù)一(yī)般(bān)家(jiā)庭来说，不(bù)是(shì)有特殊(shū)的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢(ne)，释明心的(de)父母一开(kāi)始(shǐ)也不同意的(de)，但是后来在(zài)释明心的坚持下还(hái)是同意了(le)，这才有了释明心在妙智(zhì)寺(sì)修行的开始。

求(qiú)学

释明心(xīn)一边(biān)修行一(yī)边也(yě)会到各地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国，真的(de)不(bù)知(zhī)道现在的(de)他是不是已经(jīng)在佛(fú)学文化上有了更深(shēn)入的(de)考量，好多人在(zài)看到释(shì)明心面相的时(shí)候(hòu)都会说(shuō)这位(wèi)师父的容颜好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心(xīn)面相分(fēn)析的人(rén)也特别的多(duō)，传他前(qián)世一(yī)定(dìng)做了好多(duō)善事(shì)的想法最为(wèi)普遍，小编(biān)倒(dào)是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就(jiù)是他(tā)这(zhè)个样子了。

释明(míng)心(xīn)

本来出家的人对(duì)于(yú)我们普通大众而言(yán)就(jiù)是一个(gè)比较离群(qún)索居的人(rén)群，可是随着(zhe)时间的推移和(hé)社(shè)会(huì)整(zhsiki老师是哪个大学的？ěng)体的发展，出家的人也有(yǒu)了与时俱进的脚步，所以释明心或许(xǔ)和我们大(dà)家心里所想的传统(tǒng)和(hé)尚不太一样(yàng)，毕(bì)竟他(tā)也是少年中(zhōng)的一员，像(xiàng)打球这类事情释(shì)明心也是经(jīng)常也会去做的(de)，跟只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理(lǐ)想型出(chū)家人(rén)多(duō)了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有(yǒu)三十二面相(xiāng)和八(bā)十中好(hǎo)，你的心里(lǐ)想(xiǎng)着(zhe)什么，面相上(shàng)也(yě)会慢慢随之变化，释明(míng)心面(miàn)相呈现的(de)是(shì)庄严，所以不少人觉得(dé)在他的内(nèi)心一定(dìng)对佛教(jiào)文(wén)化(huà)感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修，不过(guò)适当(dāng)的(de)独坐自省非常(cháng)有意于自(zì)己的(de)身心健康，起码(mǎ)可以洗涤一下周身(shēn)的(de)浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能(néng)冷静的看待和(hé)处理任(rèn)何问(wèn)题。

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